红炉起浪拍天飞,疾焰过风孰敢窥。
任是三头并六臂,到此休夸第一机。
红色的炉火燃起巨浪,拍打着天空飞扬,
猛烈的火焰经过风,谁敢窥视?
即使有三个头和六只臂膀,
在这里也无法夸耀成为第一的机智。
这首诗词《颂古三十一首》是宋代释安永所写,
这首诗词以红色炉火为背景,借用炉火的狂烈、威猛来表达作者对智慧和才能的赞扬。红炉起浪,形容炉火炽烈的景象,炉火高涨的浪花拍打着天空,象征着智慧和才能的威力。疾焰过风,意味着智慧和才能的高涨无人可挡,即使风吹过也无法阻挡它们的光芒。三头并六臂是佛教传说中的形象,表示超凡的能力和智慧。然而,作者在最后两句诗中提醒人们,即使拥有非凡的才能和智慧,也不应该过于自负和炫耀,因为在红炉的面前,任何人都不能称为第一机智。
整首诗以炉火为象征,通过对炉火狂烈、威猛的描绘,表达了对智慧和才能的赞叹和敬畏之情。同时,通过对三头六臂形象的运用,强调了智慧和才能的非凡和超越性。然而,最后的警示提醒人们不要过于自负和炫耀,因为即使拥有非凡的智慧和才能,也应该保持谦逊和冷静。整体而言,这首诗表达了对智慧和才能的赞扬和敬畏,并呼吁人们保持谦虚和冷静的态度。
释安永(?~一一七三),号木庵,俗姓吴,闽县(今福建福州)人。弱冠为僧,未几谒懒庵于云门。懒庵徙怡山,命为首座。后继席。孝宗隆兴二年(一一六四),居乾元,迁黄檗。又三年,移住福州鼓山寺。乾道九年卒。为南岳下十七世,西禅懒庵鼎需禅师法嗣。有《木庵永和尚语》,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○、《续灯正统》卷一○有传。今录诗四十六首。
【双调】拨不断 第一楼小集,元代,张可久,
第一楼小集
立金梯,却瑶杯,两行红袖君休醉。万里黄沙客未归,一天白月秋无际,有书难寄。
琵琶姬王氏
坐离筵,促哀弦,红妆新画昭君面。玉手轻弹秋水篇,青衫老泪湓江怨,几时重见。
客怀
抖征衫,望江南,晓奁开月衰容鉴。恨墨拈元远信缄,冻河胶雪扁舟缆,利名全淡。
会稽道中
墓田鸦,故宫花,愁烟恨水丹青画。峻宇雕墙宰相家,夕阳芳草渔樵话,百年之下。
古别离,宋代,陆游,
君北游司并,我南适熊湘,邂逅淮阴市,共饮官道傍。
丈夫各有怀,穷达讵可量;临别一取醉,浩歌神激扬。
勋业有际会,风云正苍茫。
乱点剑峰血,苦寒芒屦霜。
死即万鬼邻,生当致虞唐。
丹鸡不须盟,我非儿女肠!
和张景纯初置馆中,宋代,刘敞,
张也湖海士,心与迹并真。语默或不常,时以为狂人。
蹉跎太仓史,奔走京华尘。颇如丧家狗,累累敝精神。
虽游公卿间,望绝要路津。感激自上书,生当致青云。
天光回日月,圣泽熙阳春。禁林给笔札,中府紬典坟。
群玉连帝居,东壁临北辰。飞腾怪清切,寓直怀珍群。
慷慨气益遒,咏歌思逾新。昔贤稽古力,利禄不足云。
登瀛以为荣,襆被宁厌频。君乃鸾凤姿,方当极逢辰。
岂若杨执戟,白头专校文。
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