鹧鸪天

枕上清风午梦残。

华胥东望海漫漫。

湖山似要闲身管,花柳难将病眼看。

三径在,一枝安。

小斋容膝有馀宽。

鹿裘孤坐千峰雪,耐与青松老岁

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诗文译文

午后梦醒,枕上清风依旧残留。

华胥仙境在东方,海天辽阔无边际。

湖山景色似乎要担负起闲适的责任,

但花柳却无法理解我病中的眼神。

三径在此,一枝安放。

小斋宽敞,足够容纳我伸展身体。

我独自坐在鹿皮裘上,千峰皆被白雪覆盖,

它们与青松一同经受岁月的考验。

诗文简析

这首诗词描绘了一个午后的景象,诗人在清风中醒来,感受到了自然的宁静与美丽。他望向东方,想象着华胥仙境的壮丽景色。湖山似乎在等待着他的闲适,但他身边的花柳却无法理解他病中的眼神。诗人感受到了自然与人类之间的隔阂。然而,他在这个小斋中找到了片刻的宽慰,能够舒展身体,享受宁静。最后,他独自坐在鹿皮裘上,眺望着被白雪覆盖的千峰,与青松一同面对岁月的考验。

诗文赏析

这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了诗人对自然与人类之间的矛盾感受。诗人通过描绘清风、华胥仙境、湖山和花柳等元素,展示了自然与人类的对比。诗中的小斋成为诗人的避世之所,他在其中找到了片刻的宁静和自我安慰。最后,诗人通过描绘被白雪覆盖的千峰和青松,表达了对岁月流转和生命坚韧的思考。

这首诗词通过对自然景色的描绘,表达了诗人内心的情感和对人生的思考。它展示了元代文学的特点,即情感真挚、意境深远。读者可以通过欣赏这首诗词,感受到诗人对自然与人类关系的思考,以及对生命和岁月的感悟。

元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。

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再和昌国游洞庭西山诗八首 其五 左神洞,明代,文徵明,

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13

读杜诗

读杜诗,明代,释函可,

所遇不如公,安能读公诗。所遇既如公,安用读公诗。

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79

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93

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35

题潘氏潭江先址

题潘氏潭江先址,明代,吴与弼,

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61

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陈佥宪挽章,明代,吴与弼,

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52

题凤桥书屋

题凤桥书屋,明代,吴与弼,

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古文诗经

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