客子浪相惊,山灵自有情。
云深一夜雨,风急五更晴。
馀润翻宜暑,微乾不碍行。
柘林秋色里,时复一蝉声。
雨停了,客人们被波涛惊醒,
山灵自有情感。
云雾深重,一夜降下了大雨,
风劲急速,五更时分天色清朗。
余露凝结,仍适宜夏日骄阳,
微微干涸,不妨碍行人。
在柘林秋色的画卷中,
时而传来一声蝉鸣。
《雨止》描绘了一幅雨后的景象。诗人通过描述客人们被波涛声惊醒,表现了大自然的威力和人类对自然的敬畏之情。山灵自有情感,表明诗人认为自然界具有感知和情感的能力。诗中提到的云雾深重和大雨一夜降下,表现出雨后的天空清朗,风劲急速,五更时分的景象。余露凝结,暗示雨后的清凉,仍然适宜夏日的阳光照射,微微干涸的路面也不妨碍行人的出行。而在柘林秋色的画卷中,偶尔传来的蝉鸣声,为整幅画面增添了生动的音符。
项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。
【南吕】骂玉郎过感皇恩采茶歌 闺情 兰堂失却风,元代,兰楚芳,
兰堂失却风流伴,倦刺绣懒描鸾,金钗不整乌云乱。情深似刀刃剜,愁来似
乱箭攒,人去似风筝断。口则说应举求官,多因是买笑追欢。从今后鸳梦儿再休
完,鱼书儿都休寄,龟卦儿也休钻。离愁万般,心绪多端。芳草迷烟树,落花催
雨点,香絮滚风团。阳台上路盘桓,蓝桥下水弥漫。傍楼一傍一心酸,空忆当时
花烂熳,可怜今夜月团。
丁酉十二月初六初度 其二,明代,袁宏道,
幽总朝起自焚笺,收拾从头旧简编。文字少无隔宿约,橐囊充有半年钱。
花前沃雪呼家妓,醉后灰心学老禅。抛却吴官今一载,青泉白可几高眠。
雪堂诗寄子瞻,宋代,李昭玘,
愁云蔽日昏风发,鹅毛大片舞空阔。阴崖冰压木枝折,一鸟不飞人足绝。
山翁口掉肩拥褐,斫竹撑茅劳架结。堂成不用巧丹涅,却画东坡四山雪。
群石崭崭争皎洁,门外堂间两清洌。万境一心同莹彻,石床云生湿肌发。
布被飕飕冷于铁,半夜哀猿叫山月。山翁高哦响修越,不道妻啼忧米竭。
世事薰膏付灰灭,长安高门奔请谒。赤日炙背沙埋辙,仆夫汗流马吐舌。
三谒不逢腹欲爇,怒气恐成疽毒裂。狂走不须求扇暍,此堂一登能濯热。
洞庭东山诗七首 其五 宿灵源寺,明代,文徵明,
夜随钟梵入灵源,一笑虚堂解带眠。旋接僧谈多旧识,偶依禅榻岂前缘。
离离松桧摇山月,兀兀楼台宿暝烟。尘句何年传到此,篝灯试读已茫然。
再和昌国游洞庭西山诗八首 其三 下缥缈峰小憩西湖寺,明代,文徵明,
回岭悬藤稍倦攀,税鞍中路得禅关。百年清净山中债,半日浮生竹院閒。
小雨磬声延午梦,方池云影淡秋颜。此行别有堪誇事,得与高僧共往还。
送泰州博何道充,明代,湛若水,
通州广文何道充,和气可挹如春风。四载泠泠振铎声,至今闻者开盲聋。
此风传播自扬泰,欲得师者人人同。鹿门文选知在扬,补之泰州从众公。
何君义气更喷薄,生死交情不改矱。安溪倾盖始定交,临死后事以相托。
君之高义激秋云,携丧并子同南舶。教子全丧谢九原,略无难色见然诺。
嗟嗟世上平生交,临难反眼若不识。临难反眼若不识,闻君之义宁无怍。
始知动人自有本,知本可与共圣学。愿君充此恻隐端,优与诸生入圣门。
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