高岩之雪兮颠毛衰白,远水之秋兮眼棱寒碧。
气清夜永兮月低,斗冷河空兮露泣。
借伴之机,起家之力。
二仪万像兮相与流通,十方三世兮自然平出。
这首诗词描述了一个禅修者的境界和追求。禅修者身处高岩,头发已经花白,仿佛被飘雪覆盖;远眺的水面呈现秋天的颜色,使眼睛感到一丝寒冷。夜晚的空气清新,月亮低垂,北斗星寒冷高悬,仿佛露水在空中凝结。禅修者以此景象为媒介,通过借力和自己的努力,追求禅定境界和解脱之道。
诗中涉及的“二仪万像”和“十方三世”是禅宗的概念。禅修者体悟到万物的形象都是二元对立的表现,如虚与实、有与无、动与静等。而十方三世则指的是宇宙的无边广大,包括过去、现在和未来三个时期的所有方向。
通过观察自然界的景象,禅修者领悟到生命的平衡和流通。他体验到自然界的法则和宇宙的无限广度,超越了个人的局限,达到了解脱的境界。
这首诗词以简练的语言表达了禅修者追求境界和解脱的心境,描绘了自然界的景象与禅修者的内心体验之间的契合。通过这样的描写,诗词传递出宁静、平和和超越世俗的禅意。
【黄钟】愿成双 春思,元代,兰楚芳,
春初透,花正结,正愁红惨绿时节。待鸳鸯冢上长连枝,做一段风流话说。
【幺篇】融融日暖喷兰麝,倩东风吹与胡蝶。安排心事设山盟,准备着鲛绡
血。
【出队子】青春一捻,奈何羞娇更怯。流不干泪海几时竭,打不破愁城何日
缺,诉不尽相思今夜舍。
【幺篇】看看的捱不过如年长夜,好姻缘恶间谍。七条弦断数十截,九曲肠
拴千万结,六幅裙搀三四摺。
【尾声】三四摺裙搀且休藉,九回肠解放些些,量这数截断弦须要接。
暑中久不把酒盆池千叶白莲忽开一枝欣然小酌因赋绝句二首 其二,宋代,陆游,
我读渊明止酒篇,知渠未识玉池仙。谁言见面无多子,高压天魔万二千。
酬李十六岐,唐代,王季友,
鍊丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,乘流醉卧滑台城。
城下故人久离怨,一欢适我两家愿。朝饮杖悬沽酒钱,暮餐囊有松花饭。
于何车马日憧憧,李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,知我山储无儋石。
自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。
次韵和崔公孺国博观君谟所书孝亲崇福院牌,宋代,韩琦,
欲护亲茔荐福殊,僧蓝营葺几年馀。名因先帝鸿恩锡,牌得君谟大字书。
佛宇增辉良自尔,乡庐传美孰加予。须知体法多奇处,深造钟王奥妙墟。
过昭君村赋诗,宋代,李壁,
王嫱南郡良家子,靓饰丰容照江水。
何人引入光明宫,绿鬓云鬟朝暮理。
增成亦拟备充依,反向阴山嫁胡儿。
阴山一去归无期,塞雁南翥马北嘶。
当时送往穹庐底,安得属车藏豹尾。
何如滩头媲东家,石上持竿钓游鲤。
送谢苗黄三孝廉以校士毕共赴春试三首 其三,明代,卢龙云,
自涉湘沅日,于君识楚兰。芳香佩里出,气味语中看。
别我时怀李,诸生总愿韩。曲江春色好,供奉接金銮。
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