赞三十六祖颂

提多迦初生,光超日月灯。

山顶泉迸涌,此路少人行。

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诗文译文

提多迦初生,光超日月灯。

山顶泉迸涌,此路少人行。

诗文简析

这位伟大的佛祖出生时,他的光芒超越了太阳和月亮的亮度。在山顶上,泉水奔腾而出,这条路很少有人走过。

诗文赏析

这首诗词以简洁明了的语言描述了佛祖的伟大和佛教的智慧。通过描绘佛祖的诞生,诗词表达了佛祖光明照耀世间的力量,使读者感受到佛教的神秘与庄严。诗中的“光超日月灯”形象地描绘了佛祖的光辉超越了平凡的世俗之光,显示出佛教智慧的卓越和超越性。

接着,诗词描绘了山顶上泉水涌动的景象,表达了佛教开悟之路的稀少和特殊性。这条路少有人走过,暗示着佛教修行的艰辛和卓越。泉水的喷涌象征着佛教智慧的源源不断,为修行者提供了灵感和启迪。

整首诗词通过简洁的语言和形象的描写,表达了佛教的智慧和卓越。它鼓励人们在艰难的人生旅途中追求智慧和开悟,同时赞美佛祖的伟大和佛教的价值。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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杂咏 其三,宋代,赵蕃,

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龙为炙,麟作脯,倒琼壶。寿筵今年,邀请金母伴麻姑。

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9

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从渠雀鼠耗,敢计松菊荒。未能思计然,锥刀折氂芒。

十年乃一归,归席不煖床。吾庐正如寄,县府固相忘。

偶闻贤长官,邂逅尉所望。吾宁媚之子,故是众所臧。

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17

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感怀三首 其二,明代,周是修,

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二年罪斯得,雷风感天象。怀哉时世远,光泽不可望。

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