论语绝句一百首

有道不妨三见黜,当时人恨以为多。

从来一向贪婪辈,读此其如愧耻何。

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诗文译文

有道不妨三见黜,

当时人恨以为多。

从来一向贪婪辈,

读此其如愧耻何。

诗文简析

这里的“有道”指的是有道德和才智的人。诗词开篇写道,即使有道德和才智,也有可能被三次贬谪,被人们误解和憎恨。当时的人们认为被贬谪的人应该有很多问题和过失。接着,诗人表达了对于那些一直贪婪追求权势的人的不屑和愧疚之情。

诗文赏析

这首诗词以简洁的文字表达了作者对于社会现实和人性的思考。诗中的\"有道\"代表了那些有德行和才智的人,而他们却可能遭受到多次贬谪和误解。这反映了宋代社会普遍存在的问题,即具有真才实学和高尚品德的人往往难以得到社会认可和尊重。诗人通过\"有道不妨三见黜\"这句话,表达了对于这种社会现象的无奈和悲愤。

接下来的两句\"当时人恨以为多,从来一向贪婪辈\"则针对那些一直贪婪追求权势和个人利益的人。这些人对于有道德和才智的人的存在感到威胁,因此对他们抱有敌意和怀疑。最后一句\"读此其如愧耻何\"表达了诗人对于这种贪婪和功利的态度,他认为这样的行为是可耻的,读到这样的事实,会让人感到愧疚。

整首诗通过简单明了的语言,传递了作者对于社会道德风气和人性弊端的深刻触动。在宋代这个思想多元、社会风气复杂的时期,这首诗揭示了一种对于真才实学和高尚品德的渴望与追求,以及对于功利主义和贪婪行为的批判。

张九成

(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。

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长年骑马走风尘,扰扰犹知梦幻身。野柳最怜青绶客,山桃莫笑白髭人。

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58

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总是冰霜地,非关我独寒。一身蹲雪底,双眼向云端。

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79

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日夕城烟敛,列宿出复多。开轩望明月,展席流素波。

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49

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百一诗 十五,魏晋,应璩,

茫茫九州内。

莫作帝者民。

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70

偶成

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鸟声破梦唤客起,还觅朝餐出北门。行过浓荫增凉意,错认苔斑作雨痕。

68

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至节日建州会詹士元,宋代,朱松,

嗟予身百忧,佳节过倥偬。客愁随线增,归思与灰动。

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那知客天涯,相对寒骨耸。岁月曾几何,鬓丝今种种。

忍饥山药煮,附煖地炉拥。深藏断还往,衰病脱拜拱。

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74

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96

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左真观,宋代,郭祥正,

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62

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91

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稽山佳趣胜蓬瀛,橘里渔樵画不成。

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73

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读刘宾客外集,宋代,冯山,

七言常爱中山好,百首犹存外集多。大约晚年知性命,一时清韵入中和。

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25

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17

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彻骨清贫颇自怜,生涯淡薄只随缘。搜罗景象画多趣,抖擞襟期诗几篇。

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65

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作者:瞿佑(明代)

羊毫笔,明代,瞿佑,

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壁上榴皮功可述,门前竹叶事无凭。刚柔何必吹毛问,耐久真堪作友朋。

4

闻刘主事移疾将往苏门赋赠

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闻刘主事移疾将往苏门赋赠,明代,汪琬,

刘郎欲投效,去隐苏门山。区区青墨绶,弃擿如等闲。

苏门自昔多幽趣,曾是孙登长啸处。山色遥连盘谷云,竹声半落淇园雨。

秧苗参差槲叶齐,居人何减武陵溪。闭门自有飞花入,高枕常闻过鸟啼。

刘郎乞身真不恶,葛巾布袍差足乐。案上频钞《内景经》,炉中祇养长生药。

女能织帛男能耕,门生扶舁相随行。丈夫适意且如此,安用悠悠世上名。

67

招曹良金饭

作者:吴宽(明代)

招曹良金饭,明代,吴宽,

曹君履忧患,颜色何欣如。

学道想有得,委命心常舒。

属以公事至,翛然寄僧居。

行装止诗卷,一仆身与俱。

西城隔风雨,遥念夜堂虚。

自剔长明灯,开函看佛书。

蹇予负老病,秋至叹归欤。

坐上无清言,何人能慰予。

明须就我饭,已摘园中蔬。

2

骑鲸图

作者:张弼(明代)

骑鲸图,明代,张弼,

一自骑鲸去,青山几度春。江南好风月,都属后来人。

70

倭报三首 其一

倭报三首 其一,明代,郑学醇,

闻道东夷寇,干戈遍海涯。横行过百济,转战入高丽。

阃外烽连岁,军中节属谁。庙廊多胜算,应不弃藩篱。

9

休上人怨别

休上人怨别,明代,郑学醇,

冉冉日西倾,漫漫长夜迫。登楼望所思,月华正当席。

昔别与我期,乃在三五夕。玉露忽已零,瑶华亦堪摘。

即事怨揆违,感物嗟离拆。殿忧及晦明,悠悠和岁隔。

挥手排青云,何时遂良觌。

84

送顾宪副朝京

作者:郑岳(明代)

送顾宪副朝京,明代,郑岳,

万里还闽客,题诗复送行。秋声闻落叶,雁影度寒城。

天表瞻依近,台端举刺明。吴门来往路,兼慰故乡情。

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古文诗经

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