比旧前忧依,述最亨知休。
以祐然面希,佛背生推求。
比旧前忧依,
述最亨知休。
以祐然面希,
佛背生推求。
的解读
这首诗通过对称结构的回文形式,表达了一种思考和领悟的过程。诗人首先提到了“旧前忧依”,指的是过去的忧虑和困惑,这些问题一直缠绕着人们的心头。接着,他描述了通过“述最亨知休”的方式,也就是通过坦诚地表达和倾听,人们可以获得内心的平静和解脱。
下一句“以祐然面希”,表达了一种对于超越个人利益和欲望的愿望。诗人认为,只有当我们追求无私和宽容的态度时,才能在面对困惑和挑战时获得真正的启示和智慧。最后一句“佛背生推求”,指的是通过寻求内心的真理和智慧,我们可以逐渐摆脱对外在世界的依赖,去追求内心的真正满足和解脱。
这首诗以其精巧的结构和深邃的内涵而闻名。通过回文的形式,诗人将对称的句子连接在一起,创造了一种如镜子般的效果,使诗词更加引人入胜。诗人以简洁而富有哲理的语言,探讨了人们在追求智慧和解脱的过程中所面临的困惑和挑战,以及如何通过坦诚、宽容和内心的追求来超越这些困境。
这首诗词鼓励人们反思自己的内心,寻求真正的智慧和解脱。通过对内心的反思和修炼,人们可以超越对外在世界的执着,从而获得内在的平静和满足。这种追求内心真理的态度,不仅在佛教思想中有所体现,也对于当代人们在忙碌和纷扰的生活中寻求内心宁静和平衡有着深远的启示作用。
总之,《述字迴文偈七首》以其独特的结构和智慧的内容,向读者展示了一种寻求心灵智慧和解脱的道路。通过回文的形式和诗人的妙语,这首诗将读者带入一种思考和领悟的境界,激发人们对内心探索的渴望,并给予他们对困惑和挑战的勇气和智慧的指引。
【越调】小桃红 四公子宅赋,元代,马致远,
四公子宅赋
春
画堂春暖绣帏重,宝篆香微动。此外虚名要何用?醉乡中,东风唤醒梨花梦。主人爱客,寻常迎送,鹦鹉在金笼。
夏
映帘十二挂珍珠,燕子时来去。午梦薰风在何处?问青奴,冰敲宝鑑玎珰玉。兀的不胜如,石家争富,击破紫珊瑚。
秋
碧纱人歇翠纨闲,觉后微生汗。乞巧楼空夜筵散,袜生寒,青苔砌上观银汉。流萤几点,井梧一叶,新月曲阑干。
冬
两轩修竹凤凰栖,雪压玲珑翠。惯得闲人日高睡,赖花医,扶头枕上多风味。门前怪得,狂风无力,家有辟寒犀。
猛虎行,明代,魏学洢,
北山有猛虎,不牝亦不牡。哀哀无辜人,吞噬十而九。
猛虎且勿道,虱乃伏其尻。壮士困颠踬,虱喙纷相挠。
愤语行路人,且复忍此虱。扑虱误惊虎,灭影苦无术。
虎头置短枕,虎皮罩尘埃。猛虎有死日,虱乎何有哉。
朝窥北山头,猛虎死耶非。暮窥北山脚,猛虎死耶非。
猎户不见至,虎尾日鲜肥。虎尾偶一掉,虱失尻间窍。
次韵黄仲则绮怀十六首 其六,近现代,刘雄,
他生难卜惜今生,心篆消残自听筝。乌鹊不来空七夕,蓝桥谁使报双成。
西湖想象春风面,蜀道分明夜雨声。差拟长房能缩地,万维网际惯经行。
次韵和通判钱昌武郎中中秋遇雨,宋代,韩琦,
灵祠躬祷极伸虔,唯恐愆阳病晚田。不恨高楼空宴月,却欣丰泽入民天。
且歌多稼将栖亩,莫赋嘉期动隔年。愧误宾轩侵夜散,阻看银界烂三千。
文叔转送畏知初到长沙寄诸弟及示同志二诗次韵寄畏知二首 其二,宋代,赵蕃,
闻道湖南幕,人无第二流。文书有馀暇,风月可销忧。
梦远宁能续,诗成谩益愁。幽庭步春草,鸡撼屋山头。
木兰花慢 寿刘东崖,元代,张伯淳,
记当年客里,是今日,奉霞觞。任厨传荒凉,风林震撼,乐自难量。别来岁华电走,又都门、我北尔南塘。我半百年已老,兄多四岁偏强。玉堂。满袖惹天香。凤阁样词章。看采帖题春,椒盘草颂,蓬矢开张。金瓯御屏简记,赋□钧、寿域奏明光。后十五年再见,伴兄绿野徜徉。
古诗后十九首 其十七,明代,李攀龙,
孟冬风已厉,揽衣有馀叹。独宿知夜长,远客知天寒。
河汉直双阙,皎若素与纨。黄鹄从西南,孤飞正漫漫。
一鸣缓中带,再鸣沾玉颜。游子不可听,令君中道还。
所以生别离,慷慨亮为难。
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