既多九穗穀,复有三秀芝。
芝以保万寿,穀以庆东菑。
既多九穗谷,复有三秀芝。
芝以保万寿,谷以庆东菑。
这首诗词描述了丰收的景象,以及人们对于丰收的庆祝和祝福。诗中提到了九穗谷和三秀芝,分别代表着丰收的庄稼和珍贵的草药。芝草象征着长寿和健康,而谷物则代表着丰收和庆祝。整首诗词表达了对于丰收的喜悦和对未来的美好祝愿。
这首诗词通过简洁而富有意象的语言,描绘了丰收的景象和人们的喜悦之情。九穗谷和三秀芝作为象征物,使诗词更具象征意义。芝草代表着长寿和健康,寓意着人们对美好生活的向往和祝愿。谷物则象征着丰收和庆祝,表达了人们对于丰收的喜悦和对未来的期待。
整首诗词以简洁明了的语言,表达了作者对于丰收的赞美和对美好生活的向往。通过描绘丰收的景象和运用象征手法,诗词传递了积极向上的情感和对未来的美好期许。这首诗词展示了宋代文人对于丰收和美好生活的向往,同时也反映了当时社会的繁荣和人们的幸福感。
宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。
叶涛致远见和二诗复次其韵(涛颠倒元韵。),宋代,苏轼,
平生无一女,谁复叹耳耳。
滞留生此儿,足慰周南史。
那知非真实,造物聊戏尔。
烦恼初无根,恩爱为种子。
烦公为假说,反复相指似。
欲除苦海浪,先干爱河水。
弃置一寸鳞,悠然笑侯喜。
为公写余习,瓶罍一时耻。
闻公少已悟,拄杖久倚床。
笑我老而痴,负鼓欲求亡。
庶几东门子,柱史安敢望。
嗜毒戏猛兽,虑患先不详。
囊破蛇已走,尚未省啮伤。
妙哉两篇诗,洗我千结肠。
黠蚕不作茧,未老辄自僵。
永谢汤火厄,泠然超无方。
八月十四夜玩月岑山次鲍伯原韵,元代,郑玉,
夜深云散碧天开,月影沈沈入酒杯。风露半天成颢气,干戈满目起尘埃。
分明沧海浮双岛,隐约严滩见两台。今日有怀须尽兴,明朝无雨约重来。
送杨中允宰常熟,宋代,胡宿,
丹舸傍江浔,呕哑远橹音。新科持片玉,能政引孤琴。
美进宫坊秩,荣归里闬心。名参天下隽,歌著邑中黔。
地志连香径,家园带武林。吴山几屏秀,楚水一篙深。
晚鼓停馀叠,秋帆卧半阴。平时接方骥,后夜望横参。
陶菊何妨醉,江毫且剩吟。悠悠河上别,千里郁朋簪。
咏史 其六,明代,王称,
戍役赴关陇,驰车经洛阳。群公蓊云集,节钺何辉煌。
炎精启初辉,云定神鼎方。顾瞻瀍涧濒,山川蔚苍苍。
脱挽弃道左,蹑履整敝裳。叩军陈便宜,炯目如曙光。
析此利害端,吐论何轩昂。咸秦古天府,百二诚帝疆。
丈夫镜时机,识此理乱章。一语弃贫贱,笑谈绾银黄。
此儒竟何为,空守蓬蓼场。
公燕诗九首 其七 公干,明代,李攀龙,
月出西掖垣,双阙郁苍苍。白石烂素波,蘋藻槩金塘。
方舟转清流,飞盖纷翱翔。轻飙洒前庭,明镫皦中堂。
渌酒溢尊罍,嘉殽充圆方。公子多妙制,藻思何纵横。
高谈自宠珍,濡翰安能详。婴疾日沈痼,簿领非所长。
愿言贻令德,僶俛不可忘。
小寒日大雷雨,明代,卢若腾,
今日小寒节,雷雨互相奔;雷声如伐鼓,雨水若倾盆。
阴候合严凝,阳气反吹喷;造化节宣理,田家熟讨论:谓今大发泄,入春必膏屯。
惜此麰麦苗,芊芊满平原;秀实未可保,何以足饔飧。
吾家倍八口,闻之欲断魂。况乃时令忒,天心类晦昏;
生民乱未已,岂独忧田园!戚戚怀悲悯,孤情孰与言?
和咏贫士七首 其五,明代,黄淳耀,
坎坎伐檀者,乃在河之干。山榛有深思,退隐于伶官。
吾道若拱璧,岂以贸盘餐。应知贤达人,亦迫饥与寒。
清风洒空虚,永慕陋巷颜。猪肝累乡邑,去去之河关。
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