曾无一法侵,心外更无心。
月冷空当午,松寒露满襟。
无尽庄严之颂歌·庄严净土分第十
曾经无一法能侵犯,心境超越了尘世纷扰。
月寒照耀午时空,松树寒意覆满怀抱。
这首诗词表达了一个人在修行中触摸到的庄严和纯净的境界。作者通过描述自己思绪的宁静和内心的超脱,描绘了一个无法被外界干扰和玷污的精神境界。月光寒冷照耀着午时的空间,松树的寒意填满了胸怀,这些象征着修行者内心的冷静和宁静。
这首诗词以简练的语言描绘了一个超越尘世的境界,表达了修行者在修行过程中所追求的庄严和纯净。诗中的\"曾无一法侵,心外更无心\"表明作者的心境已经达到了超脱尘世的境地,不受外界法则的干扰,内心也没有任何杂念。\"月冷空当午,松寒露满襟\"通过描绘寒冷的月光和松树的寒意,强调了修行者内心的宁静和冷静。
整首诗词以简练明了的语言展示了一个纯净、超越的境界,给人以宁静、清净的感受。通过作者的描写,读者可以感受到修行者内心深处的平静和超脱,同时也激发了人们对追求庄严和纯净境界的向往和思考。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
台城路·葛隐耕招饮,清代,邹韬,
年来踪迹浑无定,浪逐浮萍同住。人远波空,秋凉梦阔,目断故乡云树。
乱鸦日暮。任点点相思,凄迷归路。海上携琴,寻烟问月与谁诉。
神交欣遇旧雨,约西风买醉,黄菊深处。茶话圆宵,酒怀荡夕,閒杀江头鸥鹭。
箴言心铸。感知己天涯,殷殷青顾。怜我怜卿,愁边吟俊句。
逐伯强文,宋代,刘敞,
皇皇上天兮,浩浩后土。厥生孔繁兮,其施甚溥。陶陶仲夏兮,草木蕃庑。
鸟兽孳息兮,我民乐胥。我民孔灵兮,上帝是仁。天子孔圣兮,百工日新。
上无秕政兮,下无悖人。邻里其集兮,乐哉欣欣。伯强何为兮,孰畀以政。
反世五福兮,持极以令。我民不怡兮,既丧其盛。白黑眩瞀兮,孰察其正。
谓寿反天兮,谓康反病。仁义无益兮,苟且为幸。嗟尔子强兮,其独何心。
绝世和气兮,俾民不任。上天孔神兮,大德曰生。天不可长罔兮,民不可久侵。
天诛诚加兮靡所避,雷公驱兮风伯逝,嗟尔子强兮何所诣。
南有蛮兮,为寇为逋。西羌戎兮,恃艰自虞。天子孔仁兮,靡焉毕屠。
子强往兮,代天伐诛。嗟中国兮,不可久留。子不去兮,颠倒思予。
阮希圣新轩即席兼呈同会君仪温老三首 其一,宋代,郭祥正,
阮轩要客暮春时,淡荡晴丝日正迟。出屋花光红玛瑙,隔湖山色碧琉璃。
老榕垂干侵疏箔,新鸭呼雏过短篱。我欲高吟还阁笔,坐中留蔡总能诗。
观刘孝嗣写真,宋代,李昭玘,
程生高价传两都,刘子骨相真丈夫。呼儿当轩试一展,噱噱指点相惊呼。
此应前日坐头客,何乃不语严襟裾。胸中豪气不可状,但见粉墨无纡馀。
虎头食肉亦天赋,尺面封侯宜不诬。须知中令有真相,忽效香山悲故吾。
凌烟功臣易磨灭,贞观学士犹传模。当时人物不易得,曾看风神有此无。
与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵,宋代,周麟之,
吴山濯濯烟鬟青,湖水练练光绕城。
城中主人目如电,爽气坐纳山水清。
千门鸣弦夜月静,四野垂颖秋云平。
试占古语咏侯德,一贤可当百万兵。
李龙眠飞骑习射图,元代,吴师道,
东都全盛称元丰,天子慷慨思奇功。蒐兵阅马振百度,坐欲折箠笞羌戎。
羽林卫士天下选,内厩汗血皆飞龙。射毬穿柳虽戏剧,移置行阵宁非雄。
从臣绝艺龙眠翁,曾侯唤仗明光宫。斫鬃飞䃂亲眼见,十年落笔逾精工。
君不见开元天宝马蕃庶,画手亦有曹韩同。承平涵育赖休泽,人与物会真奇逢。
好头赤玉五花骢,转首一笑浮云空。盛衰反覆古今梦,宝津无树吹秋风。
纷更扰扰竟何益,祸启大梁尘再蒙。披图考古三叹息,我思圣人忧日中。
高尚书夜山图,宋代,鲜于枢,
世人看山在山下,李侯看山向绝顶。世人画山画白日,李侯画山摹夜景。
绝顶看山山更奇,夜景摹出人少知。远山苍苍近山黑,岩树历历汀树微。
天高露下暮潮息,月明一片寒江迟。藏深乐渊潜,惊定安林栖。
耳绝城市喧,心息声利机。古人无因驻清景,高侯有笔能夺移。
容翁复作有声画,冥搜天巧为补遗。后来知有李侯之德高侯画,千年人诵容公诗。
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