神宗皇帝挽词五首

决事神明速,任人金石坚。

天机先兆腾,圣度蕴渊泉。

仁义生知性,恩威独化权。

乾坤无毁息,长与大名传。

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诗文译文

决定事务神明迅速,

委任人才坚如金石。

天机先兆显现,

圣明的品质蕴藏于深渊之泉。

仁义生发智慧和性情,

恩威独自融合权力。

乾坤无法毁灭和停息,

长久地传承着伟大的名声。

诗文赏析

这首诗词是司马光为神宗皇帝所写的挽词,表达了对皇帝的赞美和祝福。诗中通过运用象征和修辞手法,展现了皇帝的英明才干和威严权威。

首先,诗中提到“决事神明速”,表达了皇帝决断事务的迅速和明智。接着,“任人金石坚”一句,形容皇帝委任的人才坚如金石,意味着皇帝重用贤能之人。

诗中还提到“天机先兆腾”,暗示皇帝具有超凡的洞察力和预见力。而“圣度蕴渊泉”一句,则表达了皇帝的圣明品质深藏于内心深处。

接下来,“仁义生知性”一句,强调皇帝的仁义之心孕育了智慧和性情。而“恩威独化权”一句,则表明皇帝的恩德和威严相结合,独自掌握着权力。

最后,“乾坤无毁息,长与大名传”一句,表达了皇帝的统治无法被破坏和终止,其伟大的名声将长久传承下去。

总体而言,这首诗词通过赞美皇帝的才干、权威和圣明,表达了对皇帝的敬仰和祝福,展现了宋代皇帝的威严和统治力。

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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乌夜啼八首 其二,宋代,陆游,

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没蕃士,宋代,刘敞,

丁年仕辕门,欲食万里肉。敌兵方强梁,边境日局缩。

是时十月交,转战大河曲。落日天地昏,风尘蔽川陆。

我师自凭陵,虏骑出深谷。路穷矢交坠,壮士同僇辱。

投身致网罟,南向长恸哭。忠义安可论,功名亦已覆。

悠悠捐岁序,忽忽抱心曲。每生悔为祸,致死倘还福。

夜渡黄河冰,独依荒榛宿。狐狸鸣我旁,虎豹相驰逐。

脱身仅毫毛,夜动昼必伏。肌肤存空骨,性命半鬼箓。

十月到亭堠,门人识风俗。回头复长望,慷慨泪盈目。

忆昔万人出,今还一身复。可怜同时辈,视我犹鸿鹄。

永弃绝域中,几时脱臣仆。叩门谒主帅,长跪向人哭。

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11

姑熟乘月泛渔艇至东城访耿天骘

姑熟乘月泛渔艇至东城访耿天骘,宋代,郭祥正,

姑孰望东城,长江八十里。思君半夜泛渔舟,明月随人渡寒水。

江南美酒君家无,携来相就倾一壶。澄江如冰月如玉,拂拂清风生碧芦。

功名无成安足嗟,但令方寸无疵瑕。炼丹辟谷亦琐琐,万物何处非生涯。

君不见鸿沟欲将天下裂,失道阴陵遽身灭。玉帐周遭皆楚歌,金甲缤纷摧汉钺。

重瞳却传绘塑手,瓦鼓巫歌荐神酒。庙前老木藏训狐,豪气英风亦何有。

沈吟往事君勿悲,我曹幸遇尧舜时。田中谷稔牛羊肥,高会难逢易别离,今宵不醉欲安之。

45

寄吴德章签判

作者:武衍(宋代)

寄吴德章签判,宋代,武衍,

莫转朱弦轸,知音世不悭。

吟情清似水,壮志屹於山。

自入乡关去,相思云树间。

春风吹五叶,早趁春英班。

37

题仙居道中

题仙居道中,宋代,徐似道,

地褊山成簇,溪平水不奔。

晴天带阴色,冬日作春温。

草聚鸡豚市,机声桑柘村。

舟人识行李,相约候归辕。

92

病齿二首 其一

病齿二首 其一,元代,张伯淳,

萧萧一室老维摩,风日佳时电影过。病里不分春早晚,子规啼处夕阳多。

22

杂兴十首 其九

杂兴十首 其九,宋代,方一夔,

不仙不释不居官,久狎渔樵作往还。细雨饱眠一黄犊,白云秀拔几青山。

浮生往事真成梦,举世谁人最得閒。惆怅伏波粗意气,暮年犹向五溪蛮。

94

三月三日施侍御邀宴姚将军庄宅即旧名东郭草亭遗址 其二

三月三日施侍御邀宴姚将军庄宅即旧名东郭草亭遗址 其二,明代,祝允明,

日影迂龙辔,春光溢凤城。绣衣乘暇出,翠幰逐空行。

姑蔑金盘露,郎邪石首羹。簪缨杂巾褐,莫遣野人惊。

15

悲秋 其一

悲秋 其一,明代,祝允明,

年年吟叹到悲秋,心语因循竟未酬。日似宝珠轻易掷,道如沧海等閒求。

爱憎衮衮风千变,今古茫茫貉一丘。老子自怜深兴近,谯将双眼上南楼。

33

东归道中 其三

作者:汪琬(明代)

东归道中 其三,明代,汪琬,

醉翻余沥浣征衣,喜向风尘暂息机。多少春明退朝客,十年曾有几人归。

21

结盘谷庵书怀

结盘谷庵书怀,明代,何南凤,

古人事船居,宁复问地利。烧骨散清流,不为身后计。

祇缘道者心,偏与山川契。空谷足烟霞,死生皆惬志。

把茆盖却头,善养浩然气。

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古文诗经

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