续经发冢古今病,示容灼肤防疮疣。
决知萧兰异根叶,始议溟渤包众流。
续经发冢古今病,
示容灼肤防疮疣。
决知萧兰异根叶,
始议溟渤包众流。
这首诗描述了一种延续自古以来的疾病,以及一种预防和治疗疮疣的方法。诗人提到了一种名叫\"决知萧兰\"的植物,暗示它与其他植物有着不同的根和叶,而这也引发了对大海和江河包容众多水流的思考。
这首诗以写景的方式表达了诗人对古今疾病的延续和对医疗方法的思考。\"续经发冢古今病\"揭示了人类自古以来所面临的疾病问题,传承了一个长久的困扰。\"示容灼肤防疮疣\"则是在探索一种预防和治疗疮疣的方法,暗示了对医学的关注和探索精神。
诗的后两句\"决知萧兰异根叶,始议溟渤包众流\"则将注意力转向了大自然。\"决知萧兰异根叶\"表达了对萧兰这种植物与其他植物不同的根和叶的认识,暗示了人们对于自然界的多样性的觉察。\"始议溟渤包众流\"将视野扩展到了大海和江河,意味着对大自然的宽容和包容。整首诗以微妙的方式将人类的病痛与自然界的多样性相联系,通过对疾病和自然的思考,表达了对人类命运和生命的思索。
这首诗在形式上采用了绝句的格律,每句四个字,平仄押韵工整。通过简洁而抒情的语言,诗人表达了对人类疾病和医学方法的思考,以及对大自然多样性和包容力的赞美。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
醉蓬莱,宋代,叶梦得,
公表
问东风何事,断送残红,便拚归去。牢落征途,笑行人羁旅。一曲阳关,断云残霭,做渭城朝雨。欲寄离愁,绿阴千啭,黄鹂空语。
遥想湖边,浪摇空翠,弦管风高,乱花飞絮。曲水流觞,有山公行处。翠袖朱阑,故人应也,弄画船烟浦。会写相思,尊前为我,重翻新句。
金缕曲 小除夕偶翻旧什,见韶台三兄前数年小除之作,填此柬之,清代,张秀端,
又索新吟矣。记年华、已经十一,诗才四纸。每到小除重展读,太觉光阴弹指。
回首忆、寒梅花里。自放湘帘香偶品,累诗人、诗价偿无已。
想不厌,痴如此。
今年定有佳章纪。庆团圆、天伦乐事,问谁能似。去岁君归刚十日,来岁又应千里。
便得句、亦凭双鲤。爆竹声中词代柬,听松庐、酒熟灯如绮。
料诗兴,勃然起。
赠画梅吴雪坞,宋代,谢枋得,
冷凝寒极雪漫漫,天下无人知袁安。
起来门前问梅竹,吾友可以话岁寒。
岁寒心肠似铁石,不与万木同摧残。
有时醉中画梅竹,沤钧只在掌握间。
人生莫与天争巧,上帝一见开笑颜。
八极俗物不足道,千年陈人无可观。
谁人奈得此雪过,春风去后终须还。
千红万紫争烂熳,梅竹携手隐空山。
皋陶庭坚不祀苦,程婴杵臼存孤难。
岂无当门独立者,五更风雪不相干。
满江红 其三 清明前三日登清晖作,宋代,管鉴,
十日狂风,都断送、杏花红去。却是有、海棠枝上,一分春住。
桃叶桃根浑未觉,樱桃杨柳成轻负。强尊前、抖擞旧精神,谁能许。
时不再,欢难屡。心未老,杯频举。尚不妨领略,登临佳处。
山接武陵馀胜气,江吞大别仍东注。叹圣贤、功业与江山,无今古。
汉高帝试剑石,宋代,薛绍彭,
丰沛布衣吴芮客,回首咸秦坐凄恻。
漫随霸楚西道迁,未甘汉地山河窄。
随身三尺青龙子,曾断当涂素灵死。
手提岩上试秋水,大石迎风开披靡。
东归欲整堂堂阵,吴儿未足劳余刃。
炎灵天启定中原,大言成事人方信。
君不见不侯飞将能射虎,误中他山犹饮羽。
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