今朝十朋念五,黄龙有一转语。
分明更不囊藏,直截当阳为举。
今朝十朋念五,
黄龙有一转语。
分明更不囊藏,
直截当阳为举。
这一天,十个朋友中有五个人共同思索着某个问题。其中一位智者突然说出了一句令人警醒的话语。这句话意味着真相并不隐匿,直接的、明确的表达才是最好的方式。
这首诗使用简练的文字,通过寥寥数语表达了深刻的哲理。诗中的“今朝”指的是当下的时刻,而“十朋”则代表了一个群体或团体。其中五个人正在思考某个问题,表达了共同的探索和思索的心态。
“黄龙有一转语”是整首诗的核心句子。黄龙象征着智慧和洞察力,这句话的含义是智者的一句话就像黄龙的一次转身,能够带来重要的启示。诗句中的“分明更不囊藏”强调了真相并不需要隐瞒或隐藏,而是应该直接明了地表达出来。
最后两句“直截当阳为举”则提醒人们在表达自己的观点时要坦率直接,不回避,正面直面问题。这样的表达方式能够更有效地传达思想,并引起他人的共鸣。
整首诗以简练的语言传递了深刻的思想,鼓励人们在交流和表达中勇于直言,以求得更好的理解与共识。它也提醒我们要珍惜当下的时刻,积极思考并发表自己的见解,以推动个人和团体的成长和进步。
释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。
【越调】寨儿今,元代,赵善庆,
早春湖游
景物新,艳晨昏,山气张大成绿云。画舫红裙,紫陌游人,香软马蹄尘。棹涟漪水皱罗纹,破韶华桃露朱唇。湖风肥柳线,堤雨厚莎茵。春,又早二三分。
春情
愁冉冉,病恹恹,红窗睡起不甚忺。墨淡眉尖,风冷牙签,象管怕重拈。倦梳云懒对妆奁,怕愁春不卷珠帘。落红堆翠径,飞絮拥雕檐。嫌,楼外雨帘纤。
泊潭洲
忆旧游,叹迟留,情似汉江不断头。暮霭西收,楚水东流,烟草替人愁。鹭分沙接岸沧州,鱼惊饵晒网轻舟。风闲沽酒旆筛,月淡挂帘钩。秋,尽在雁边楼。
美妓
舞态轻,曲声清,生香玉骨粉掿成。娇眼珠星,指甲春冰,云鬓剪鸦翎。记沉香火里调笙,忆砑罗裙上弹筝。轻颦欺燕燕,浅笑妒莺莺。挣,那更性胡伶。
和庾司水修渭桥诗,南北朝,王褒,
东流仰天汉,南渡似牵牛。长堤通甬道,飞梁跨造舟。
使者开金堰,太守拥河流。广陵候涛水,荆峡望阳侯。
波生从故舶,沙涨涌新洲。天星识辩对,检玉应沈钩。
空悦浮《云赋》,非复采莲讴。
宜兴道中望铜官山怀孙子进昆仲近见子肃于建业子仪久不通问,宋代,赵蕃,
雪与铜官相白青,幻成岂亦自仙灵。频年此地凡几过,绝境今晨得再经。
野鸭阵飞惊扑漉,宾鸿独叫苦丁宁。平生畏友三孙子,海角边头似晓星。
续杨十七挽苏子美诗,宋代,刘敞,
吾闻苏侯不及识,内嘉孤雄世难得。文如翻波气龙虎,风云晦明在顷刻。
中间流落似天意,今虽暂困当永适。
忽传长逝既巳矣,知与不知同叹息。曩者避地金马门,献书著论惊上国。
材豪志剧少所有,倏忽变化不可测。结交必皆天下士,朝廷见人退自斥。
指挥功名力可取,城郭披露曾不惜。庙堂诸公交口荐,天子亦称万人敌。
中道龃龉空归来,扁州东浮问损益。登临姑苏睨沧海,愤叹始觉区中窄。
徉狂烂醉遗日月,欲乘长风挂危席。安期洪厓殊彷佛,蓬莱方壶定可陟。
浩歌秀句凌斗牛,至今紫气犹融奕。若人不应逐物化,吴中好事先巳惑。
迩来安知非形解,世上蜉蝣限畛域。遗编逸藁尚多有,但恐灵物随变匿。
君当收拾藏永久,毋以交情死生易。
莲叶舟,宋代,谢翱,
湿云冉冉依芳芷,楚女神弦迎帝子。天人种莲露染根,一片碧花秋堕水。
笙箫闻声影如梦,浮花漠漠船来重。神蛟蜕肠江水湄,化为五色光陆离。
中有玉人跨蛟舞,藕根断丝罥人衣。碧瞳秋发眠清夜,按肌不粟清露下。
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