天育二老禅惠示经佛偈答以十诗

懵懂维摩不二门,略无遗嘱付儿孙。

普贤若匪刚饶舌,此事如何更吐舌。

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诗文译文

天生二老禅宗智慧,传授佛经给儿孙。

普贤菩萨虽沉默,怎能解释这个问题。

诗文简析

这首诗词以禅宗的智慧为基础,探讨了佛法传承和人生意义的问题。诗中的“天育二老”指的是天地自然的造化,代表着智慧和生命的源泉。作者将禅宗思想与传承的问题相结合,表达了对于佛法传承的重要性的思考。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了复杂的思想,通过对禅宗智慧和传承的思考,引发读者对于人生意义的思考。作者提到普贤菩萨虽然沉默不语,但是如何理解佛法的传承却成为一个难题。这种反问的方式增强了诗词的思辨性和哲理性。

诗词中的“禅宗智慧”代表着对于人生真谛的探索和领悟,而“儿孙”则象征着佛法的传承和后代的责任。通过将禅宗思想与传承问题相结合,作者提醒人们在接受智慧的同时,也要思考如何将其传承下去,让更多人受益。

整首诗词以简练的语言展开,字里行间蕴含着深邃的禅宗哲理。它引发人们对于佛法传承和人生意义的思考,使读者在阅读中得到启发和思索。这首诗词通过禅宗的智慧,提醒人们在追求人生真谛的同时,也要思考传承和回报的问题,以期达到内心的平和与境界的提升。

郑清之

郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。

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发轸清洛汭。驱马大河阴。

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88

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何文蔚以瑞莲新篘见饷因以双井茶报之,宋代,韩淲,

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屏居北郊自秋涉冬绝省人事触绪有感托之讽吟书云前一日缉成八章寓兴抒情非以言诗也 其五,宋代,程公许,

鸟飞暮知还,蚁微亦有藏。游子怅无托,故乡那得忘。

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安得附羽翮,奋飞同一觞。

75

阮郎归·谩郎活计拙於鸠

阮郎归·谩郎活计拙於鸠,元代,元好问,

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古文诗经

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