作者:孙山(宋代)

结宇孤峰上,安禅巨浪间。

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诗文译文

结宇孤峰上,

安禅巨浪间。

无心云海外,

有意月轮前。

诗文简析

这首诗词以自然景物为背景,表达了作者在孤峰之巅和巨浪之间的心境。诗人在这个宁静的地方,远离尘嚣和喧嚣,以安静的心安顿自己。他置身于辽阔的天空和海洋之间,心无旁骛,没有被外界的纷扰所牵扯。同时,他也在意识到自然界的美丽和宇宙的宏大,感叹自然的壮丽景象。

诗文赏析

《句》这首诗词表达了作者追求内心宁静和超越尘世的情感。结宇孤峰上的孤峰象征了诗人内心的宁静和空灵,而安禅巨浪间则象征了外界的喧嚣和纷扰。通过将诗人自身与自然景物相融合,诗词传达了一种追求心灵安宁的意境。

诗中的“无心云海外,有意月轮前”表明了诗人的内心状态。他在云海之外心无旁骛,没有杂念,专注于内心的宁静。而在月轮之前,他有意识地欣赏着美丽的月亮,体会到自然界的壮丽和宇宙的广袤。这种对自然的赞美和对内心宁静的追求相互呼应,展示了诗人对自然的敬仰和对心灵的追寻。

整首诗词语言简练,意境清新,通过对景物的描写和感悟,表达了作者对宁静与内心自由的追求。它呈现了一种超越尘世的意境,引导读者去思考内心的安宁和宇宙的壮丽。这种追求内心深处的平静和对自然的敬仰,是中国古代诗词中常见的主题之一,也是宋代文人追求心灵自由的表现之一。

孙山

吴人。性滑稽,有才。赴举时,乡人托以子偕往;乡人子未中,山名列榜末,先归。乡人问其子中否,山曰:“解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。”后遂称考试不中为“名落孙山”。

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东风初染海棠晕。好春色、花娇柳嫩。翠袖方倚垆,向甚处、寻如愿。

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【梁州】丝缕细织造的匀如江纸,粉糨轻出制的腻似鹅脂,温柔玉玺无瑕疵,恰便似半江秋水,一片冰丝。还房可恰,尺素宽虞,并无些俗叶繁枝,翻腾的花样宜时。两壁厢是那花开仙五字的诗章,中间是宴蟠桃十长生故事,四周围那缠枝莲八不犯的花儿。拜而,受之。看成做护身符的意思绶文字,谁敢道待的其须。争奈我书房无个顿放处,兀的不费煞我这神思。

【隔尾】待书册中放呵倘或间沾污了非轻视,待帽盒里收呵若有些疏虞甚意儿,待合包里藏呵有那等俏相识开口着我怎推辞。我则索长近长亲着皮肉。一家,无二,只除是护枕放呵又怕那揲被铺床小小妮子,觑的来因而。

【又】用一张助才情砑粉泥金纸,写就那诉离情拨云撩雨词,和我这助吟怀贴肉汗衫儿,一答儿里收拾。封裹的丁一确二,和包袱锁入箱子。行坐里随带着钥匙,何日忘之?

【尾声】成就了洞房中夜月花朝事,受用些绿窗前茶余饭饱时。共宾朋厮陪侍,和鸾凤效琴瑟。读一会诗章,讲一会文字。掀腾开旧箧笥,物见主信有之。我见俺一针捻一丝,一针针不造次,一针针那真至。想俺那不容易的恩情怎敢道待的轻视,先选下个不空忘的日子,后择你个不失脱的口词。这手帕则好遮笼纱帽,抚拭瑶琴,花前换盏,袖内藏香,直等的称了愿随了心恁时节使。

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梦成,宋代,徐玑,

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伏读时中胡公墓志辄用澹庵省斋铭诗之韵从仲威昆仲求本,宋代,赵蕃,

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往年筑青涧城各,宋代,刘敞,

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和杨公济钱塘西湖百题 其十八 陈朝桧

和杨公济钱塘西湖百题 其十八 陈朝桧,宋代,郭祥正,

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26

和谢雪坡太守咏新城

作者:郑洪(宋代)

和谢雪坡太守咏新城,宋代,郑洪,

十二城楼面面开,登高送远兴悠哉。玉虹万丈横银海,白雁千行下弩台。

漂泊自怜能赋客,艰难谁识济川才。长江不作东南限,拱北楼头画角哀。

87

凤山八景

作者:王宾(未知)

凤山八景,未知,王宾,

济川求用楫,渡海自扬帆。风起浮云卷,潮平落日衔。

赤分君子胆,红映美人衫。蓬丈诸天外,方舟愿一监。

57

次韵

次韵,宋代,郑思肖,

冥迷江树外,一鸟破云还。雨雪乾坤变,干戈笔砚闲。

命于时不偶,心与道相关。终见二三月,花边展笑颜。

22

踏莎行·月挂琼钩

踏莎行·月挂琼钩,元代,元好问,

月挂琼钩,日添乡线。绮花翻良重重卷。风口环佩晓珊珊,画堂羯鼓催开宴。翠缕香凝,玉膏酒滟。仙翁莫诉玻璃满。凤衔丹诏下云霓,千秋

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