孤竹赤松子,定交泉石间。
不关渠势利,落得自萧閒。
画写景中景,云分山外山。
兴来时散策,兴尽便知还。
孤竹赤松子,定交泉石间。
这首诗的开头是\"孤竹赤松子\",意指一株孤独的竹子和一棵红色的松树。\"定交泉石间\"表明它们生长在泉水和石头之间,形成了一种特殊情谊的结合。这里的孤竹和赤松子可以被视为作者自己的隐喻,抒发了他的孤独和坚定之情。
不关渠势利,落得自萧閒。
这两句诗表达了作者对世俗功利的不关心和超然态度。他并不在意社会上的权势和利益,选择了自由自在的生活方式。\"自萧閒\"意味着自由自在、悠闲逍遥。
画写景中景,云分山外山。
这两句表达了诗人对于描绘景物的独到见解。他通过精巧的写作,将景物之中又创造出一种景物,形成了景中景的效果。\"云分山外山\"则暗示了山峦层层叠叠,云雾缭绕,给人以广阔的视觉感受。
兴来时散策,兴尽便知还。
这两句诗表达了作者的心境和生活态度。他随心所欲地散步,随着兴致的起伏来行动,不受拘束。当兴致尽了,他便自然而然地回到原来的状态,不勉强、不强求。
总体而言,这首诗展示了作者杨公远超然物外、自由自在的生活态度。他通过对自然景物的描绘和对内心情感的表达,展示了自己独特的和对自由、悠然生活的追求。整首诗以简洁明快的语言和凝练的意境,给人一种宁静、宽广的感受,引发读者对于生活和自然的深思。
杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。
莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首 其二,清代,全祖望,
神之来兮海右,谢嘉命兮稽首。天使拜前兮宾僚拜后,可怜薄命兮殊恩难久。
五日京兆兮西陵失守,六宫野哭兮孤臣何有。嗟甲乙之客兮谁某,蒿莱长兮孤兔走。
答魏掾招饮,宋代,郭祥正,
我欲招魏子,小山尝白醪。月华虽未满,已觉秋风高。
何物佑樽酌,肥鲈并蟹螯。一饮洗百忧,轩冕稍可逃。
此语未及发,辱君先见要。乃知志趣同,盍簪皆俊僚。
亦应唤舞娥,红云欲飞飘。不然避谤伤,谈话倾渔樵。
期归一酩酊,世事如芭蕉。
次大人二月三日过吴德仁韵二首 其二,宋代,刘跂,
一一郊原春事催,客愁今日为君开。柳枝鸲鹆未成舞,溪面葡萄初泼醅。
曲水便应诗句满,稽山那复酒船回。海棠径里纹楸石,为尔从今得得来。
江城子·梅梅柳柳闹新晴,元代,元好问,
梅梅柳柳闹新晴。趁清明。凤山行。画出灵泉,三月晋兰亭。细马金鞍红袖客,能从我,出重城。赏心乐事古难并。玉双瓶。为冠倾。一曲清歌,休作断肠声。头上花枝如解语,应笑我,未忘情。
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