大醉后率尔(三首)〗

作者:袁凯(明代)

身是江南儒家子,十五学经二十史。

低回欲得圣贤心,浩荡更觅先儒旨。

当时自谓才可重,岂料中年人不用。

白头总得溪上田,手脚生疏不能种。

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诗文译文

身为江南的儒家子弟,十五岁开始学习经史。深感自己内心渴望拥有圣贤的智慧,追求更加博大精深的先贤思想。当初自认为自己有才华可重重用,却没想到中年以后却不被人所需要。如今白发苍苍,只能在溪上的田地里劳作,因为手脚生疏已无法从事耕种。

诗文简析

这首诗表达了袁凯的人生感慨和对自身命运的思考。他自称是江南的儒家子弟,曾怀揣着学贯二十史的抱负,渴望拥有圣贤的智慧。然而,随着年龄的增长,他意识到自己的才华并没有得到应有的重视和利用,最终只能过着平凡的生活,白发苍苍地在田地里劳作。诗中流露出对时光流转和命运无情的感叹,以及对人生价值和成就的思考。

诗文赏析

这首诗词通过描述自己的身世和遭遇,表达了诗人内心的无奈和对命运的反思。诗人出身儒家世家,孜孜不倦地学习经史,渴望成为一位有智慧的圣贤。然而,他的才华和努力并没有得到应有的重视和认可,中年以后不再受人需要,只能过着平凡的生活。诗中的自嘲和无奈之情,以及对人生价值和成就的思考,让人们感受到了诗人的心灵沉痛和对命运的无奈。

这首诗词以简洁明快的语言,直接表达了诗人内心的感受和思考,给人一种深沉而真挚的感觉。它展现了明代士人的人生困境和对命运的思索,反映了时代背景下知识分子的无奈和自省。通过对生活的痛苦体验的描绘,诗人表达了对于命运的抱怨和对人生意义的思考,引发了读者对于人生价值和命运转折的思考与共鸣。

袁凯

袁凯,生卒年不详,字景文,号海叟,明初诗人,以《白燕》一诗负盛名,人称袁白燕。松江华亭(今上海市松江县)人,洪武三年(1370)任监察御史,后因事为朱元璋所不满,伪装疯癫,以病免职回家,终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。

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和刘菊庄先生韵 其二,唐代,王翰,

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日出桑柘巅,鹤鸣风景和。纵心适田野,顾觉春意多。

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27

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校书朱君示及园居胜概新篇一轴皆有标目辄成长调格诗奉纪清䠱

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校书朱君示及园居胜概新篇一轴皆有标目辄成长调格诗奉纪清䠱,宋代,卢革,

姑苏右浙会,园榭森相望。之子脱名锁,自主无何乡。

虚堂布遗经,周孔之文章。静斋播风雅,弦音日洋洋。

吮毫濯曲溪,泚墨散芳塘。抱琴独登台,望山閒涉冈。

钓渚阅游泳,竹路排青苍。亭幽小勺迥,红白相低昂。

予此谢病归,旅吴岁月长。常闻君园胜,欲往两足僵。

开缄味题咏,恍若披图详。吾闻玉川子,破屋洛之阳。

东野废官守,止坐丛濑傍。岂如吾子乐,游息蔼有方。

朝廷日清明,百官良弛张。子既难其进,论撰亦有光。

退之谓子厚,穷久道益强。文辞烨垂后,将相未可当。

穷愁乃著书,心志能浑刚。倘来奚足恤,令名期自将。

2

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铁袈裟 其二,宋代,李懋远,

路转山腰十里阴,参差楼殿倚云平。青蛇白鹤今何在,泉石空留四绝名。

86

夜坐 其三

作者:韩淲(宋代)

夜坐 其三,宋代,韩淲,

夜时对青灯,朝晨向红日。渴饮一杯汤,饥餐两器食。

荣衰受荣衰,得失顺得失。一事到眼前,一事与擘画。

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84

水调歌头·抚景几今古

水调歌头·抚景几今古,宋代,李廷忠,

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31

辨师鼓琴

作者:程俱(宋代)

辨师鼓琴,宋代,程俱,

上人芒屦麻为衣,常脩如幻三摩提。但依三业作供养,坐见八德金沙池。

是中宝网间行树,微妙音出难思惟。师从定观起奋迅,写之三尺桐与丝。

枯桐■然若空谷,人倚绳床支槁木。枯桐枯木静相向,中有世间无尽曲。

曲中有曲非宫商,及门但觉声琅琅。罢琴一笑各挥手,庭树微风清夜凉。

61

列子窃鈇图

列子窃鈇图,宋代,郑思肖,

宇宙茫茫尽坦途,莫将得失自相辜。胸中若有一些子,大地山河俱窃鈇。

75

德华小女五岁能诵予诗数首以此诗为赠

德华小女五岁能诵予诗数首以此诗为赠,元代,元好问,

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62
古文诗经

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