偶成

此道元来即是心,人人抛却来求深。

不知求地翻成外,若是吾心底用寻。

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诗文译文

此道元来即是心,

人人抛却来求深。

不知求地翻成外,

若是吾心底用寻。

诗文简析

这条道路本质上就是心灵的道路,

每个人都抛弃了内心而去追求深奥的东西。

不知道追求的目标变成了外在的事物,

如果能在我内心深处寻找,就会明白。

诗文赏析

这首诗词表达了作者对于人们追求深奥事物的思考和感悟。诗中的\"道\"指的是一种精神追求,而\"心\"代表内心深处的本真。诗的第一句\"此道元来即是心\"表明作者认为这条道路本质上就是人的内心所追求的,深奥的事物并不是外在的,而是内在的。然而,人们却抛弃了内心,去追求一些表面的东西,不知道追求的目标已经变成了外在的事物,与内心的本真相去背离。最后一句\"若是吾心底用寻\"呼唤人们回归内心,发现内心深处的真相和价值。

整首诗词通过简洁有力的语言,表达了作者对于追求内心深处真正目标的思考。它提醒人们要抛弃表面的追求,回归内心,寻找真正的意义和价值。这种思考对于现代社会中人们在繁忙的生活中重新审视自己的内心追求,找到真正的人生意义有着启示作用。

曹彦约

曹彦约(1157~1228)南宋大臣。字简甫,号昌谷,南康军都昌(今属江西)人。淳熙八年进士。曾从朱熹讲学,后受人之召,负责汉阳军事,因部署抗金有方,改知汉阳军。后累官宝谟阁待制、知成都府。嘉定初,为湖南转运判官,镇压郴州(今湖南郴县)瑶民起义,后任利州路(今属陕西)转运判官兼知利州,发漕司储粮减价粜与饥民、通商蠲税,并论兵柄财权并列之弊。宝庆元年,擢为兵部侍郎,迁礼部侍郎,不久又授为兵部尚书,力辞不拜,后以华文阁学士致仕,卒谥“文简”。

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潮沟

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潮沟沟外尽深泥,泥上潮生沟却低。

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31

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宿尊胜庵二首呈谦之,宋代,方翥,

天寒古寺往来然,门掩柴炉昼共围。

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偈三首 其一

偈三首 其一,宋代,释守净,

坐断毗卢顶

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