南渡几年裹,深山谁力书。
独君酣百战,许我丐三余。
参斗明灯炉,湖江渴砚蜍。
斯人犹不第,天理竟何如。
独自的君王离去未归还,
何时才能问到他在长安的消息。
黄金悬挂宝剑,
白玉镶嵌清白的衣衫。
这首诗词描绘了洪咨夔对畴甫叔父远行的思念之情。他希望能够得到来自长安的消息,同时也表达了对叔父的祝福和期待。
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这首诗词表达了洪咨夔自述南渡多年,身处深山,无法与叔父畴甫见面的心情。他自愧不如畴甫的英勇战功,只能对叔父的事迹心生敬仰和钦佩。
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洪咨夔是宋代文人,他在此诗中表达了对畴甫叔父的敬佩之情。诗中的南渡指的是南渡江,意指南方。\"深山\"则指的是洪咨夔所在的地方,可能是因为南渡江以北的地方被敌军控制,难以通信。诗中的\"独君\"指的是叔父畴甫,他在百战中表现出色,获得了荣耀和成就。而\"丐三余\"则是作者自谦之词,表示自己只能默默地在旁观望,无法与叔父一同分享荣耀。最后两句\"参斗明灯炉,湖江渴砚蜍。斯人犹不第,天理竟何如。\"表达了洪咨夔对自己的怀疑与自责,他认为自己无法与畴甫相比,对自己的位置和天理产生了疑问。
第二首:
独君去未还,
何日问长安。
黄金悬宝劒,
白璧负清衫。
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独自的君王离去未归还,
何时才能问到他在长安的消息。
黄金悬挂宝剑,
白玉镶嵌清白的衣衫。
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这首诗词描绘了洪咨夔对畴甫叔父远行的思念之情。他希望能够得到来自长安的消息,同时也表达了对叔父的祝福和期待。
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这首诗词以独自君王离去未归还为开篇,表达了洪咨夔对叔父畴甫的牵挂和思念。\"何日问长安\"表达了他对叔父行踪的关切,希望能够得到来自长安的消息。接着描述了黄金悬挂宝剑、白玉镶嵌清白的衣衫,形象地展示了畴甫叔父的威严和高贵。整首诗词表达了洪咨夔对叔父的思念和祝福,同时也流露出对叔父的仰慕之情。
这两首诗词通过对畴甫叔父的赞颂和思念,展示了洪咨夔对叔父的敬佩和感激之情。他在这些诗句中自谦这些诗词可能无法完全理解,因为洪咨夔并不是一个被广泛传播和研究的宋代诗人,相关的文献和注释也相对有限。没有足够的背景信息和上下文的支持,对于这些诗句的解释只能是一种猜测。
根据诗句的内容推测,第一首诗似乎是洪咨夔向畴甫叔父表达思念之情,并自谦自己无法与叔父相比的心态。第二首诗则表达了对叔父远行的思念和期待。
需要注意的是,诗词的意境和往往是非常个人化和主观的,在没有作者明确的解释或者相关的注释资料的情况下,理解可能存在一定的偏差。因此,对于这些诗词的解读只能是一种推测,具体的可能还需要更多的研究和解读来确定。
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
奉酬勉纯 其四,明代,霍与瑕,
游子陟皇路,幽人啸碧林。南北既异天,情意复铅金。
愿言奏雅歌,既翕和且耽。巍巍山自高,洋洋水自深。
徽音发阳春,嘉宴重相寻。丈夫有远志,宇宙一讴吟。
造物以为侣,悲欢宁关心。
瑞鹧鸪(京口病中起登连沧观偶成),宋代,辛弃疾,
声名少日畏人知。老去行藏与愿违。山草旧曾呼远志,故人今又寄当归。
何人可觅安心法,有客来观杜德机。却笑使君那得似,清江万顷白鸥飞。
和章岷从事斗茶歌,宋代,范仲淹,
年年春自东南来,建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。
新雷昨夜发何处,家家嬉笑穿云去。露牙错落一番荣,缀玉含珠散嘉树。
终朝采掇未盈襜,唯求精粹不敢贪。研膏焙乳有雅制,方中圭兮圆中蟾。
北苑将期献天子,林下雄豪先斗美。鼎磨云外首山铜,瓶携江上中泠水。
黄金碾畔绿尘飞,紫玉瓯心雪涛起。斗余味兮轻醍醐,斗余香兮薄兰芷。
其间品第胡能欺,十目视而十手指。胜若登仙不可攀,输同降将无穷耻。
于嗟天产石上英,论功不愧阶前蓂。众人之浊我可清,千日之醉我可醒。
屈原试与招魂魄,刘伶却得闻雷霆。卢仝敢不歌,陆羽须作经。
森然万象中,焉知无茶星。商山丈人休茹芝,首阳先生休采薇。
长安酒价减千万,成都药市无光辉。不如仙山一啜好,泠然便欲乘风飞。
君莫羡花间女郎只斗草,赢得珠玑满斗归。
和谢吏部铁字韵三十四首·自叙三首,宋代,邓肃,
瑟瑟霜风夜聒耳,小院枕衾如泼水。
夜清炎冷不成眠,起就短檠阅诸子。
掩卷嗟嗟今古人,遗风可喜仍可嗔。
风日相怜纷无已,一笑玄之妄亦真。
我今是非两俱绝,百巧百中不如拙。
寂然无复一念邪,那有黄冠下鞭铁。
水调歌头·明月隔千里,宋代,刘辰翁,
明月隔千里,风动帐纹开。故人锦字如梦,梦转雁初来。倚遍西山朝爽,行过石头旧渡,久别忽经怀。不得与之语,日夕独持杯。调绿水,歌白雪,有心哉。也知尻高啄俯,无计脱尘埃。狗尾貂蝉满座,贝带鵕鸃弄粉,一舆一臣台。岁晚不如愿,谁更忿灰堆。
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