凤生丹山西,来为太平符。
矫立青琅玕,祥云蔚相扶。
一鸣合箫韶,再鸣应驺虞。
散为清明风,万象皆敷与。
色举抑何决,矢脱金仆姑。
戛摩参旗高,可望不可呼。
穿花迷娇雉,唼藻戏乳凫。
搔道重太息,春阴渺江湖。
凤凰在丹山的西边崛起,前来为太平符咒。高耸的青色琅玕,祥云密布相伴。一声鸣叫如箫韶,再次鸣叫应和着驺虞。散播清明的风,使万象都展现出来。色彩的显现何其多样,箭矢离开金仆姑的箭袋。戛戛摩动着旗帜高悬,可望而不可呼叫。穿花迷失了娇艳的雉鸟,戏弄水面上的乳鸭。挠痒的路途让人重重叹息,春天的阴云漫布江湖。
这首诗词描绘了一个神奇的场景,以象征性的语言表达了作者对太平盛世的向往和对和平祥和的美好愿景的追求。
诗的开篇以凤凰在丹山西边崛起作为引子,象征着吉祥、美好和希望。凤凰是祥瑞的象征,它的出现预示着太平的到来。太平符咒被视为能够带来和平的符咒,凤凰前来为其背书,表达了诗人对社会和谐与太平的向往。
接下来,诗人描绘了琅玕高耸、祥云密布的景象,给人以庄严而美好的感受。琅玕是古代祭祀时所使用的青色玉器,象征着高贵和庄严。祥云的出现进一步增添了神圣和吉祥的氛围。
诗中的鸣叫声以箫韶和驺虞作为比喻,表达了和谐共鸣的意境。箫韶是美妙的音乐,驺虞是古代礼仪乐器,它们的和谐鸣叫象征着人们的心声和欢乐。
清明的风散播开来,万象皆敷与,表达了生机勃勃、繁荣昌盛的景象。这里的清明风可以理解为明净清爽的气息,也可以象征人们的清明心境和纯洁意志。
诗中还描绘了色彩的多样性,金仆姑的箭袋中释放出的箭矢脱离束缚,展现了丰富多彩的色彩世界。
诗的后半部分以戛戛摩动的参旗高悬作为景观,表现了远处可望而不可及的壮丽景象。参旗是古代军队中的旗帜,高悬的参旗象征着威严和壮观,但又无法亲近和呼喊。
诗中还描绘了迷失的娇艳雉鸟和戏弄的乳鸭,给人一种嬉戏和欢乐的感觉。这里的花、雉鸟和乳鸭可以理解为自然景观中的生动元素,也可以视为人们在和平时期享受生活、嬉戏玩乐的场景。
最后,诗人写道挠痒的路途让人重重叹息,春天的阴云漫布江湖。这里的挠痒可以理解为艰难的旅途或困惑之境,春天的阴云则暗示着一些困扰和障碍。整体而言,这种困境与前文描绘的美好景象形成鲜明对比,可能呈现了一种对和平与美好的渴望和追求。
《送李微之粹成都》通过丰富的象征意象和意境描绘,表达了洪咨夔对太平盛世的向往和对和平祥和的美好愿景的追求。诗中通过描绘吉祥的凤凰、庄严的琅玕、和谐的鸣叫声、明净的清明风以及多彩的色彩世界,营造出一个美好、祥和、繁荣的景象。然而,诗末的挠痒之路和春天的阴云则暗示了困扰和障碍,进一步凸显了对和平与美好的渴望。整体而言,这首诗词展现了诗人对和平与太平盛世的向往,并通过丰富的意象和情感表达,给读者带来美好的联想和思考。
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
二郎神(己未自寿),宋代,吴潜,
古希近也,是六十五翁生日。恰就得端阳,艾人当户,朱笔书符大吉。卦气周来从新起,怕白发、苍颜难必。随见定性缘,餐饥眠困,喜无啾唧。
盈溢,书生做到,能高官秩。况碌碌儿曹,望郎名郡,叨冒差除不一。积世主恩,满家天禄,婚嫁近来将毕。还自祝,愿早悬车时石家庄,始为收拾。
南归仓卒宋忠父邀饯斋头不及赴寄别四章 其二,明代,胡应麟,
午夜携燕妓,当年赋洛神。草萦青玉案,花亚白纶巾。
上国三千骑,华堂十九人。最怜倾盖日,局促侍车裀。
呈严黎二师并寄韩季萧,宋代,赵蕃,
名者世公器,丈也宁取虚。
我闻曾严黎,盖自入学初。
每繙东莱集,出门思税车。
一见良不易,寒暑三十余。
前年太和官,遣书叩曾庐。
得报副以诗,妙处真起予。
更有严黎在,因曾庶几欤。
骤闻鄂渚殁,经年为欷嘘。
严黎固老矣,我亦雪满梳。
奈何苦逼仄,决焉不踌躇。
严师虽龙钟,眸子炯炯如。
纵云昏忘集,解记韩吕徐。
黎君更强健,白发尽扫除。
岂非仙人家,服食信有诸。
我诗燕石尔,报以琼与琚。
便当与曾作,编联世行于。
季萧陵阳孙,与严并门居。
弃捐举子业,尽读先世书。
时从二老游,不曳王门裾。
我言无可采,殷勤乃来渠。
二老已知名,保此良不疎。
惟我与尔者,勉哉凉入墟。
游南山寺题澹轩,宋代,王炎,
云根露奇怪,上有青莲宫。
轩窗极净丽,疑人县壶中。
凭槛俯寒流,披襟纳清风。
跏趺坐少定,滞念冰雪融。
人生蚁旋磨,世故鸟印空。
道眼一回光,味与嚼蜡同。
此意谁为领,白云横远峰。
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