题洪内翰爽榭

雾阁云窗天外安，悬知幽趣胜人间。

帘栊夜月浮银海，桃李春风醉玉山。

自笑红尘无暇日，浪凭清梦觅商颜。

何如飞佩随君后，细看匡庐紫翠鬟。

雾阁云窗天外安，

悬知幽趣胜人间。

帘栊夜月浮银海，

桃李春风醉玉山。

自笑红尘无暇日，

浪凭清梦觅商颜。

何如飞佩随君后，

细看匡庐紫翠鬟。

诗词的是通过描绘洪内翰爽榭的景象和情境，表现了诗人对于宁静幽趣清新之美的追求。在这个与尘世隔绝的榭楼中，雾气缭绕云窗望出，使人心神宁静，超脱尘嚣。悬挂的知音幽趣胜过人间，说明诗人在这样的环境中能够获得更高的心灵享受。

帘栊之间，夜月倒映在银色的海面上，桃李的春风使得醉人的香气充盈在玉山之间。这里展现了大自然的美丽与恬静，使得人们在此之中能够陶冶情操，感受到生命的愉悦。

诗词的后半部分，诗人自笑红尘无暇日，表示他对尘世的纷扰与繁忙有所超脱，他放任自己沉浸于清幽的梦境之中，寻找着真正的美和心灵的宁静。诗人追求的是一种超然的境界，而非红尘中的功名利禄。

诗词最后两句提到“飞佩随君后”，表达了诗人的心愿，希望能够追随着君主，身披飞佩，一同欣赏如匡庐般绚烂的紫翠鬟。这里的“匡庐紫翠鬟”意味着华美的宫廷之景，象征着尊贵和华丽。

总的来说，

《题洪内翰爽榭》是宋代裘万顷创作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅宁静祥和、清新脱俗的景象，以及诗人对红尘世界的超脱与追求。

雾阁云窗天外安，

悬知幽趣胜人间。

帘栊夜月浮银海，

桃李春风醉玉山。

自笑红尘无暇日，

浪凭清梦觅商颜。

何如飞佩随君后，

细看匡庐紫翠鬟。

诗词的是通过描绘洪内翰爽榭的景象和情境，表现了诗人对于宁静、幽趣、清新之美的追求。在这个与尘世隔绝的榭楼中，雾气缭绕、云窗望出，使人心神宁静，超脱尘嚣。悬挂的知音幽趣胜过人间，说明诗人在这样的环境中能够获得更高的心灵享受。

帘栊之间，夜月倒映在银色的海面上，桃李的春风使得醉人的香气充盈在玉山之间。这里展现了大自然的美丽与恬静，使得人们在此之中能够陶冶情操，感受到生命的愉悦。

诗词的后半部分，诗人自笑红尘无暇日，表示他对尘世的纷扰与繁忙有所超脱，他放任自己沉浸于清幽的梦境之中，寻找着真正的美和心灵的宁静。诗人追求的是一种超然的境界，而非红尘中的功名利禄。

诗词最后两句提到“飞佩随君后”，表达了诗人的心愿，希望能够追随着君主，身披飞佩，一同欣赏如匡庐般绚烂的紫翠鬟。这里的“匡庐紫翠鬟”意味着华美的宫廷之景，象征着尊贵和华丽。

总的来说，这首诗词通过描写清幽的景象和追求超脱的心境，表达了诗人对红尘世界的超脱追求和对美好境界的向往。它展现了宋代文人士人们对宁静、幽趣和清新之美的追求，以及对尘世荣华富贵的超越。

裘万顷，孝宗淳熙十四年（1187）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（1193）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（1213），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出为江西抚干，秩满退隐西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。