璎珞泉

作者:陈岩(宋代)

花花结结净无尘,却笑庄严未是真。

五色明珠光照水,湛然清净本来身。

87

诗文译文

花花结结净无尘,

却笑庄严未是真。

五色明珠光照水,

湛然清净本来身。

诗文简析

这首诗以描写一泓清澈的泉水为主题,通过对泉水的描绘,抒发了诗人对纯洁和清净之美的追求。诗中的泉水被形容为花花结结,意味着泉水表面有许多花朵和物质的痕迹,但它却净无尘埃,没有被外界的杂质所玷污。这种景象让人感到庄严,但诗人却认为这种庄严并非真正的庄严。

诗中提到的五色明珠是指泉水中闪烁着五彩斑斓、明亮如珠的光芒。这些光芒照亮了水面,使泉水显得璀璨夺目。诗人通过这个形象,表达了泉水所具有的独特美感和灿烂光辉。

最后两句表达了诗人的主旨:泉水原本就是湛然清净的,它自身就具备了清澈和纯净的本质。诗人通过对泉水的描绘,寄托了对人们内心深处本真清净的向往,呼吁人们保持内心的纯净和无尘。

诗文赏析

陈岩通过对泉水的描绘,寓意了人们对纯洁和清净的追求。泉水作为自然界中的一种元素,被赋予了富有象征意义的形象。它不仅代表了自然界的纯洁和清澈,也象征了人们内心深处的美好和纯净。

诗人运用了形象生动的语言,通过对泉水的描绘,使读者仿佛置身于泉水之中,感受到其中所蕴含的美感和宁静。同时,诗人通过对泉水的赞美,表达了对纯洁和清净的向往,呼唤人们保持内心的纯净和无尘。

整首境高远,意蕴深邃。通过自然景物的描写,诗人寄托了对内心清净的追求,展示了对美好境界的向往。这首诗以简洁的语言表达了深邃的思想,给人以启迪和思考。

陈岩

(?—1299)宋池州青阳人,字清隐,号九华山人。宋末屡举进士不第。入元,隐居不仕。尝集杜甫诗句为《凤髓集》。遍游九华山胜迹,品题诸名胜殆遍。有《九华诗集》。

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春日游盘谷,宋代,孙翥,

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69

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答前人用前韵来谢,宋代,陈著,

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60

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洞仙歌,宋代,葛郯,

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18

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50

书莫读

书莫读,宋代,杨万里,

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35

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慈恩寺东楼,唐代,曹松,

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57

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偶约道流终乖文会答皮陆,唐代,张贲,

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天章精舍释奠礼成示诸生 其三,清代,全祖望,

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96

送黄任道歌

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送黄任道歌,宋代,王令,

吾门之达兮,尔可款以入兮。

进之不时兮,吾岂不尔待兮。

何後未至兮,前已过之。

来犹有望兮,去何胜追。

俯吾著而即兮况堂若室兮。又歌曰:敖耶学耶,

为来往耶。衣之荼荼,

冠膝膝耶。何进趋之舒,

不若退走之速耶。虽终不吾听兮,

犹无贻我嗟。

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