严维石端研诗

端溪下岩石,缒凿出重渊。

温泽非人力,精华得自然。

龙涎紫霞聚,鵒眼碧光圆。

玉德终无变,斯文万古传。

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诗文译文

端溪下岩石,

缒凿出重渊。

温泽非人力,

精华得自然。

龙涎紫霞聚,

鵒眼碧光圆。

玉德终无变,

斯文万古传。

诗词的是通过描写作者在端溪下凿石的经历,表达了自然界的神奇和人与自然的和谐。作者用凿石的方式来表达对自然的敬畏和赞美,认为这些岩石并非人力所能创造,而是自然界的精华所凝聚而成。描绘了岩石上紫色的龙涎和碧绿的鵒眼,形容了岩石的美丽和神秘。最后两句表达了玉德的永恒不变以及这种文化传承的重要性,将这种对自然的敬畏和人文价值传承延续到万古长存。

诗文简析

《严维石端研诗》是宋代释文珦创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在端溪下凿石的过程,并通过这一过程表达了自然的神奇和人与自然的和谐。

诗文赏析

端溪下岩石,

缒凿出重渊。

温泽非人力,

精华得自然。

龙涎紫霞聚,

鵒眼碧光圆。

玉德终无变,

斯文万古传。

诗词的是通过描写作者在端溪下凿石的经历,表达了自然界的神奇和人与自然的和谐。作者用凿石的方式来表达对自然的敬畏和赞美,认为这些岩石并非人力所能创造,而是自然界的精华所凝聚而成。描绘了岩石上紫色的龙涎和碧绿的鵒眼,形容了岩石的美丽和神秘。最后两句表达了玉德的永恒不变以及这种文化传承的重要性,将这种对自然的敬畏和人文价值传承延续到万古长存。

这首诗词通过凿石的过程,将自然景观与人文价值相结合,表达了作者对自然的敬畏之情和对自然力量的敬佩。同时,诗中提到的龙涎和鵒眼等意象,使整首诗增添了一种神秘的色彩,让读者在欣赏自然美的同时也感受到了一种超越凡俗的境界。诗的结尾强调了玉德的永恒不变和文化传承的重要性,传达了作者对传统文化的珍视和对历史的承继。整首诗词以简洁、凝练的语言表达了作者对自然的赞美和对传统文化的思考,展现了宋代文人的审美情趣和人文关怀。

释文珦

释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。

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汉南春望,唐代,薛能,

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高士咏。通玄真人,唐代,吴筠,

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奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
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次韵朱本初访李溉之学士不遇,元代,虞集,

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藿元镇规模董北苑米南宫父子写山水云物殊有标致见示春江捕鱼图遂赋此

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藿元镇规模董北苑米南宫父子写山水云物殊有标致见示春江捕鱼图遂赋此,元代,虞集,

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海鸥冥冥秋影微,黄叶江南一棹归。人间得失两无迹,不废山水含清晖。

81

素屏

作者:刘攽(宋代)

素屏,宋代,刘攽,

陋室避尘杂,深居惟此屏。虚空自生白,朴素拟忘形。

画手山林迹,先生几杖铭。长来师绝学,未肯事丹青。

9

挽杜祁公太师二首 其二

作者:刘攽(宋代)

挽杜祁公太师二首 其二,宋代,刘攽,

赤舄三师贵,诸公百里封。旧勋兼注意,馀事寄明农。

哀动襄阳市,悲残郑国舂。空馀灵寿赐,无复见临雍。

58

寄林信州

作者:赵蕃(宋代)

寄林信州,宋代,赵蕃,

岭近梅花开已多,水南梅事又如何。

使君假日曾游否,客子临风空屡哦。

好士何妨勤下榻,丰年那有拙催科。

倦游我亦怀三径,何况传闻政免苛。

44

留别俞孝显孝扬

作者:赵蕃(宋代)

留别俞孝显孝扬,宋代,赵蕃,

生事平生非我谋,饥寒长是费君忧。

相如自厌游成倦,曲逆人知老不侯。

尽室经年曾未厌,一官千里去难留。

异时安否如相忆,一问溪头上水舟。

70

通问赣州留尚书并寄三首 其二

作者:赵蕃(宋代)

通问赣州留尚书并寄三首 其二,宋代,赵蕃,

畴昔王门耻曳裾,每怀端拜献公书。简编讫补遗忘后,馈赆分沾忧患馀。

只信此心无改事,讵知彼谮欲何如。属闻盛府重开幕,适此故山归驾车。

58
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