送正之法师

道貌古昂藏,声名万里香。

紫霞衣缥缈,丹佩玉琳琅。

寂寞居岩馆,殷勤咏洞章。

佇看功行满,飞盖上寥阳。

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诗文译文

道貌古昂藏,声名万里香。

紫霞衣缥缈,丹佩玉琳琅。

寂寞居岩馆,殷勤咏洞章。

佇看功行满,飞盖上寥阳。

诗文赏析

这首诗词以古风的形式表达了对法师的赞美和送别的祝福。首先,诗人描述道士的容貌古朴、庄重,寓意着法师高深的修行和博大的智慧。其声名远播,散发出万里之外的香气,暗示了法师的声望和影响力。

其次,法师身着紫霞衣,这是传统道教修士的服饰,紫色象征着尊贵和神秘。丹佩玉琳琅,描述了法师身上佩戴的红色宝石和美玉,熠熠生辉,彰显了法师的高贵和璀璨。

然而,法师却寂寞地居住在岩馆之中,这里是一个幽静的地方,法师在这里修行苦行,追求精神的升华。殷勤咏洞章,表明法师虽然孤独,但仍然专心致志地吟咏经典,追求道义的真谛。

最后两句诗描绘了送别的场景。诗人驻足凝望,目送法师的功行已满,意味着法师修行有成,已经达到了一种境界。飞盖上寥阳,法师乘坐飞盖(道教中神仙乘坐的神物),驾驭着神奇的法力,飞向遥远的阳光之上,象征法师的精神超脱和升华。

整首诗以简洁明快的语言描绘了法师的形象和境遇,表达了对法师的景仰和祝福。通过对法师高深修行和追求无尽智慧的描绘,诗人表达了对道教修行的赞美,并将法师视为精神境界的化身。整首境高远,给人以宁静、崇高的感觉,展现了宋代文人对修行与升华精神的向往。

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

其他诗经

诗一首

作者:方翥(宋代)

诗一首,宋代,方翥,

江出入眼昔无殊,只有人事堪嗟嘘。

权门杂沓行苞苴,屠儿贩客纡青朱。

梵仪膜拜参浮屠,痴儿娇子不识忆,

淫坊博塞为欢娱,金章下堂揖老胥,

老胥分庭抗士儒。身裹道衣臂佛珠,

岁时入谒何易于。羊肩斗酒清而腴,

酬酢偃蹇以字呼。官家赤子元何辜,

一毫枉直凭青蚨。十八年前此事无,

作诗一笑君应呼。

88

看花回 记少年事

看花回 记少年事,清代,杨玉衔,

草草庖厨着意莹。盘盎寒生。携锄种菜荒田,认桂枝、量记窗棱。

少年无赖事,回首分明。老觉岩阿有旧盟。鹤友猿朋。

移泉烹荈收黄叶,好商量、画意诗情。往来新认识,有个黄莺。

42

缺调名

缺调名,宋代,龚大明,

山居好。山居好。竹杖芒鞋恣幽讨。坐分苔石树阴凉,闲数落花听啼鸟。

66

景纯复以二篇一言其亡兄与伯父同年之契一言

作者:苏轼(宋代)

景纯复以二篇一言其亡兄与伯父同年之契一言,宋代,苏轼,

灵寿扶来似孔光,感时怀旧一悲凉。

蟾枝不独同攀桂,鸡舌还应共赐香。

(亦同为郎。

)等是浮休无得丧,粗分忧乐有闲忙。

年来世事如波浪,郁郁谁知柏在冈。

屡把铅刀齿步光,更遭华衮照厖凉。

苏门山上莫长啸,薝葡林中无别香。

烛烬已残中夜刻,槐花还似昔年忙。

背城借一吾何敢,慎莫樽前替戾冈。

65

小轩夏夜凉甚偶得长句呈杜叔高秀才

作者:陆游(宋代)

小轩夏夜凉甚偶得长句呈杜叔高秀才,宋代,陆游,

遥夜帘栊已借秋,阑干星斗挂檐头。

鹊翻清影移枝宿,萤弄孤光拂簟流。

榻上琴书纷枕藉,发根风露冷飕飀。

故人莫笑幽居陋,此夕真从造物游。

99

春行

作者:陆游(宋代)

春行,宋代,陆游,

九日春阴一日晴,强扶衰病此闲行。

猩红带露海棠湿,鸭绿平堤湖水明。

酒贱柳阴逢醉卧,土肥稻垄看深耕。

山翁莫道浑无用,解与明时说太平。

24

过下梅

过下梅,宋代,杨万里,

不特山盘水亦回,溪山信美暇徘徊。

行人自趁斜阳急,关得归鸦更苦催。

33

久雨小霁,东园行散

久雨小霁,东园行散,宋代,杨万里,

雨寒两月勒春迟,初喜云间漏霁晖。

道是攀花无雨点,忽然放手溅人衣。

89

闻蝉

闻蝉,唐代,刘昭禹,

一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。

27

赠远

作者:鲍溶(唐代)

赠远,唐代,鲍溶,

辛苦关西车骑官,几年旌节客河兰。金泥舞虎精神暗,
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看。

33

周忠介公墨城诗为沈宝研作

周忠介公墨城诗为沈宝研作,清代,全祖望,

此研犹馀碧血痕,蓼州手泽重瑶琨。虎疁地脉纷横从,胥浦潮声共吐吞。

党部已随城社化,墨池剩有水云存。风流更忆寒山叟,一卷长笺应细论。

82

归州

作者:汪藻(宋代)

归州,宋代,汪藻,

写真不怨毛延寿,视死还同屈大夫。异世同乡俱薄命,空令千载起嗟吁。

13

徐审知置酒会者三人以为此春酒以介眉寿分韵

作者:赵蕃(宋代)

徐审知置酒会者三人以为此春酒以介眉寿分韵,宋代,赵蕃,

饿死因细腰,半额由广眉。

是知风化速,有类形影移。

时人走功名,我辈陈诗书。

虽病勿是疚,虽贫勿自悲。

24

赠云卿

作者:赵蕃(宋代)

赠云卿,宋代,赵蕃,

乃翁里居时,曾上庐山牍。

怀贤访其孤,今值词人牧。

我尝爱临川,韩草刊于陆。

尔侯古雅趣,与陆堪并躅。

而翁词翰佳,世亦思在目。

尔其持此诗,勿惮拜仆仆。

侯宁谓我易,未遂嗔尔渎。

峨峨兮西山,光焰那久估。

90

魏京诗 其二十

作者:刘敞(宋代)

魏京诗 其二十,宋代,刘敞,

翼翼之土,天子国之。穆穆原庙,圣人则之。

55

题开元商学士所作眉山春晓画壁

题开元商学士所作眉山春晓画壁,宋代,朱晞颜,

殊庭旭日移清樾,滉漾晴窗明积雪。山翁解带凌清寒,一扫穷阴幻银阙。

流澌溶泄春浪生,蛾眉洗妆鬟髻青。盘空飞磴三百里,彷佛中有巴猿声。

参差古木缘云立,独拄西南天半壁。卧看参井悬高秋,不假丹梯手亲摘。

人间无此山水佳,何年瀛海来仙崖。不应苍翠掩春昼,云气日夕屯空斋。

98

偈,宋代,释绍慈,

我祖别行最上机,纵横生杀绝猜疑。

虽然塞断群狐路,返掷须不师子儿。

77

家有白鸡蓄之三年矣驯熟可爱谦之读书山中一

作者:方翥(宋代)

家有白鸡蓄之三年矣驯熟可爱谦之读书山中一,宋代,方翥,

羽仪洁白如自修,风雨晦冥那失晓。

沙头鸥鸟不驯熟,雪里鹭丝太孤皎。

山寒夜半落叶深,闭门垂荑偎重衾。

闻鸡而起竟何事,我老看书不入心。

久无鬭志形如木,世上痴儿能舍肉。

白鸡之肉不可食,无劳断尾亦为福。

山僧穷独老无妻,想见爱养如婴儿。

得地羽毛愈应好,天年全得山中老。

53

和姜伯辉见赠醉吟画诗

和姜伯辉见赠醉吟画诗,宋代,郭祥正,

苍崖一万丈,中写白玉泉。飞鸟度不得,而我长攀缘。

洗尽心地垢,吟成元化篇。更复有何物,一樽当我前。

忽逢姜伯辉,爽量涵水渊。开谈了无迹,所得全于天。

便欲脱青衫,泛我江东船。结交要终始,相忘复颓然。

径呼妙手画,秋江霜景全。冰轮正卓午,照影无颇偏。

谁能骑蹇驴,世路空流连。咄哉可以往,挥手从飞仙。

15

句 其十六

句 其十六,宋代,薛绍彭,

晓露凝芜径,斜阳满画桥。

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古文诗经

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