怪若奇峰巧若何,衣冠到此苦无多。
自惭登览非能赋,敢觊雕镌尚不磨。
古寺残僧犹记忆,岚烟嶂雨几嘘呵。
旧题莫辨苍苔迹,多谢梅仙为剪摩。
看似怪异如奇峰,巧妙如何呢,
衣冠之士到了这里苦恼不多。
自愧登临此地不能谱写,
敢于觊觎雕镌,尚未磨砺。
古老的寺庙,残存的僧侣仍然记得,
岚烟弥漫、峭壁间的雨声几次叹息。
旧有的题字已无法辨认苍苔的痕迹,
非常感谢梅仙为它剪摩修整。
这首诗是宋代诗人黄棆创作的一首诗词,题材是对松明寺的再题。诗人在游览松明寺时,对寺庙的景色和历史产生了一些感慨和思考。
诗的开头两句“怪若奇峰巧若何,衣冠到此苦无多。”描绘了松明寺的景色,将其比喻为奇峰,形容其异常奇异而又巧妙。衣冠之士到了这里,感受到的困苦并不多,可以理解为诗人在此地感受到一种宁静和超然的心境。
接下来的两句“自惭登览非能赋,敢觊雕镌尚不磨。”表达了诗人对自己的无奈和惭愧之情。诗人觉得自己不能通过诗歌来表达对松明寺的景色和感受的赞美,即使敢于觊觎雕镌,但自己的才华尚未成熟。
后面的两句“古寺残僧犹记忆,岚烟嶂雨几嘘呵。”描绘了松明寺的历史和环境。古老的寺庙仍然有残存的僧侣记得过去的岁月,岚烟缭绕、峭壁间的雨声几次叹息,给人一种幽静而凄美的感觉。
最后的两句“旧题莫辨苍苔迹,多谢梅仙为剪摩。”表达了诗人对过去在寺庙中题字的人的感谢之情。旧有的题字已经无法辨认,被苍苔所掩盖,但是诗人依然感谢梅仙为它进行了修整和整顿。
整首诗通过描绘寺庙的景色和历史,表达了诗人对自己才华不足的自惭之情,以及对古寺的景色和过去的题字人的敬佩和感激之情,展现了一种静谧、深沉的意境。
黄棆,字公择,罗源(今属福建)人。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士,知海盐县,安仁县(本诗)。孝宗淳熙十四年(一一八七)至十六年为右正言(《宋会要辑稿》选举二二之八、礼五三之九)。出为湖北提刑,宁宗庆元元年(一一九五)罢(《宋会要辑稿》职官七三之六○)。光宗初改广西东路转运官。宁宗即位,为广南路转运使。庆元五年(一一九九)致仕。清道光《罗源县志》卷一九有传。今录诗三首。
和子由送将官梁左藏仲通,宋代,苏轼,
雨足谁言春麦短,城坚不怕秋涛卷。日长惟有睡相宜,半脱纱巾落纨扇。
芳草不锄当户长,珍禽独下无人见。觉来身世都是梦,坐久枕痕犹著面。
城西忽报故人来,急扫风轩炊麦饭。伏波论兵初矍铄,中散谈仙更清远。
南都从事亦学道,不惜肠空誇脑满。问羊他日到金华,应许相将游阆苑。
竹枝歌,宋代,苏轼,
苍梧山高湘水深,中原北望度千岑。
帝子南游飘不返,惟有苍苍枫桂林。
枫叶萧萧桂叶碧,万里远来超莫及。
乘龙上天去无踪,草木无情空寄泣。
水滨击鼓何喧阗,相将扣水求屈原。
屈原已死今千载,满船哀唱似当年。
海滨长鲸径千尺,食人为粮安可入?
招君不归海水深,海鱼岂解哀忠直?
吁嗟忠直死无人,可怜怀王西入秦。
秦关已闭无归日,章华不复见车轮。
君王去时箫鼓咽,父老送君车轴折。
千里逃归迷故乡,南公哀痛弹长铗。
三户亡秦信不虚,一朝兵起尽讙呼。
当时项羽年最少,提剑本是耕田夫。
横行天下竟何事,弃马乌江马垂涕。
项王已死无故人,首入汉庭身委地。
富贵荣华岂足多,至今惟有冢嵯峨。
故国凄凉人事改,楚乡千古为悲歌。
尘外亭,宋代,苏轼,
楚山澹无尘,赣水清可厉。
散策尘外游,麾手谢此世。
山高惜人力,十步辄一憩。
却立浮云端,俯视万井丽。
幽人宴坐处,龙虎为斩薙。
马驹独何疑,岂堕山鬼计。
夜垣非助我,谬敬欲其逝。
戏留一转语,千载起攘袂。
寿通守赵寺丞,宋代,敖陶孙,
忠简公骑箕尾星,千古万古明天庭。
在天高庙足欢喜,敕使孙枝扶炳灵。
辍身仙班寄闲逸,阊阖正绕烟花出。
朝元冠剑妥未动,一笑明朝作人日。
汉家最重水衡丞,廪饩钱多上所能。
掌藏颁用渠式法,置之忽分淮股肱。
春风作意回焦土,黄池崎险尔如许。
区区鼠辈何足砾,此心本应僧伽祖。
甘泉酒作真珠红,和气已堕胡休中。
奋髯抵掌直细事,参佐同此祥冲融。
大江洸洸去无极,江南老人候舟色。
诸公归补父兄处,二十五城那得直。
海门短簿初来时,青衫恰辍惟烟姿。
兴来得句自推激,为公压倒崧高诗。
苦雨,宋代,程俱,
积潦彻厚地,油云成漏天。乘舟迷晚市,悬釜郁晨烟。
卉服几三沐,蘧庐亦九迁。何由开白日,直恐垫黄泉。
天道终持满,皇心剧救然。多应洗兵马,且复奠山川。
浩浩收溟涨,穰穰浃帝廛。燮调知努力,延颈待丰年。
送陈渭叟还葛溪景德观,元代,吾丘衍,
葛溪去钱塘,一百三十里。仙人有遗迹,丹光玉泉水。
昔年左仙翁,九鍊金色紫。服之上云汉,人仰空剑履。
橘亭一何幽,笑尔千树李。苏耽亦仙人,临水昔种此。
渭叟得真道,羞将钓璜比。摘芳咽金液,汲井漱晨齿。
遥追两仙趣,抚掌白云里。居山十二载,松雪自知己。
归去请勿迟,庞公厌城市。
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