大屋连甍小容足,栋宇以来非一木。
豫章不是十围樗,受命于天何得独。
君莫厌老大蓬蒿间,应龙虹梁果非福。
虚堂昼静闻丁丁,溜雨枯皮在空谷。
大屋连甍小容足,
栋宇以来非一木。
豫章不是十围樗,
受命于天何得独。
君莫厌老大蓬蒿间,
应龙虹梁果非福。
虚堂昼静闻丁丁,
溜雨枯皮在空谷。
这首诗词描绘了一座名为寿樟亭的大屋子。诗人指出,这座大屋虽然宏伟,但其横梁和柱子并非由一整棵巨木所构成,而是由许多小木头拼接而成。他提到豫章,指的是现在的南昌,暗示这座大屋的木材并非来自豫章周围的数十里的樗树,而是从更远的地方运来的。诗人认为这座大屋之所以能够建造得如此壮丽,是因为它得到了天命的支持和恩赐。
在诗的后半部分,诗人劝告读者不要嫌弃自家的简陋住宅,即使是由蓬草和蒿草搭建而成。他说应该像这座大屋一样,虽然外表简朴,但能够经受住各种考验。他提到了“应龙虹梁”(应该是指一种传说中坚固耐用的建筑材料),暗示即使是这样的简陋住宅,也能够带来好运和福祉。
最后两句描绘了虚堂的景象。室内静谧无声,只能听到“丁丁”的声音。暴雨过后,屋顶上的水滴滴落在空谷中的枯叶上。
这首诗词以对比的手法,将一座宏伟的大屋和简陋的住宅进行对比,表达了对现实生活的思考和启示。诗人通过赞美寿樟亭的建造工艺和材料的耐用性,表达了对努力、坚韧和勇气的赞赏。他告诫人们不要轻视自己的生活环境,即使是简陋的房屋,也能够给人带来福祉和好运。
诗中的虚堂昼静、雨滴声在空谷中回响的描写,给人一种宁静和寂静的感觉。这种对宁静的渴望可能是诗人对社会动荡和纷扰的反思,同时也表达了对宁静生活的向往。
总的来说,这首诗词通过对比和隐喻的手法,表达了对现实生活的思考和对简朴生活的赞美,同时也包含了对宁静与安宁的向往。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
【双调】夜行船 送友归吴,元代,李泂,
驿路西风冷绣鞍,离情秋色相关。鸿雁啼寒,枫林染泪,撺断旅情无限。
【风入松】丈夫双泪不轻弹,都付酒杯间。苏台景物非虚诞,年前倚棹曾看。
野水鸥边萧寺,乱云马首吴山。
【新水令】君行那与利名干?纵疏狂柳羁花绊。何曾畏,道途难?往日今番,
江海上浪游惯。
【乔牌儿】剑横腰秋水寒,袍夺目晓霞灿。虹霓胆气冲霄汉,笑谈间人见罕。
【离亭宴煞】束装预喜苍头办,分襟无奈骊驹趱。容易去何时重返?见月客
窗思。问程村店宿,阻雨山家饭。传情字莫违,买醉金宜散。千古事毋劳吊挽。
阖闾墓野花埋,馆娃宫淡烟晚。
王巩清虚堂,宋代,苏轼,
清虚堂里王居士,闭眼观身如止水。
水中照见万象空,敢问堂中谁隐几。
吴兴太守老且病,堆案满前长渴睡。
愿君勿笑反自观,梦幻去来殊未已。
长疑安石恐不免,未信犀首终无事。
勿将一念住清虚,居士与我盖同耳。
送子虡赴金坛丞,宋代,陆游,
与汝为父李,忽逾五十年;平生知几别,此别益酸然。
念汝发亦白,执手河桥边。
西行过临平,想汝小系船。
悠悠阳羡路,渺渺云阳川。
京江昔所游,想像在目前。
今兹两使君,幸有宿昔缘,汝虽登门晚,汝虽登门晚,世好亦牵联,顾於赏罚间,其肯为汝偏。
夙夜佐而长,努力忘食眠。
醇如新丰酒,清若鹤林泉,棠宜使可爱,蒲正不须鞭。
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