赠宝胜主僧

木落山重重,溪长雨霏霏。

云惨伤客容,风饕裂征衣。

我行已千里,恨无羽翰飞。

倒帆近古寺,烟钟深翠微。

明轩快远目,俛仰涵清辉。

上人惠休辈,道眼与世遗。

匡床竹火炉,翛然自忘机。

余生尚奔迫,所遇非所依。

天地兵革满,乡关音信稀。

拊膺坐长啸,岁晚将安归。

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诗文译文

木落山重重,溪长雨霏霏。

云惨伤客容,风饕裂征衣。

我行已千里,恨无羽翰飞。

倒帆近古寺,烟钟深翠微。

明轩快远目,俛仰涵清辉。

上人惠休辈,道眼与世遗。

匡床竹火炉,翛然自忘机。

余生尚奔迫,所遇非所依。

天地兵革满,乡关音信稀。

拊膺坐长啸,岁晚将安归。

诗文简析

《赠宝胜主僧》是宋代李处权的一首诗词。这首诗描绘了一个寂静而萧瑟的山水景色,以及诗人对于逐渐远离家乡的愁苦之情。

诗文赏析

这首诗以自然景色为背景,通过形容山水中凋零的景象,表达了诗人对离乡之苦和对逝去时光的思念之情。

诗的开头描述了山木凋谢,山势重重,溪水流长,雨雾缭绕,给人一种凄凉的感觉。接着描绘了云雾的阴沉使得客人的容貌也变得沧桑,狂风刮裂了行旅的衣裳,凸显了诗人旅途劳顿的境遇。

诗中诗人表达了对于自己已行走千里却无法展翅高飞的遗憾之情,希望能够获得自由自在的自然飞翔。接下来,诗人到达了一个古老的寺庙,烟雾弥漫中,钟声深沉,绿意葱茏,给人一种宁静和幽深的感受。

明轩即指寺庙的明亮殿堂,诗人仰望天空,看着它闪烁着清晰的光辉,表达了对寺庙里高僧的景仰之情。上人是指高僧,惠休是佛教中的一个称号,与世遗指的是高僧超脱尘世的眼光。这些描写彰显了诗人对佛门高僧的景仰和对超脱世俗的向往。

接下来,诗人描绘了寺庙里的生活场景,有用竹子搭建的床铺,燃着的火炉,诗人自然而然地忘却了尘世的烦恼,进入了一种宁静的境地。

诗的最后两句表达了诗人对于现实生活的无奈和乡音乡情的稀缺,他拍打胸膛,长啸一声,表达对于岁月流逝的悲叹,同时也表达了将要安然归乡的思念之情。

这首诗以寥寥数语,通过描绘自然景色和表达内心情感,展示了诗人的离愁别绪和对于自由与宁静的向往。它既描绘了自然的荒凉和人生的悲凉,又表达了对于佛门高僧的景仰和对超脱尘世的向往。整首诗以简练的语言、细腻的描写,将诗人的内心情感与自然景色巧妙地融合在一起,给人以深思和共鸣。同时,通过对离乡之苦和岁月流转的描写,展现了人生的无常和无奈,以及对家乡和宁静生活的渴望。这首诗以其深邃的意境和情感表达,体现了宋代诗人独特的艺术风格和哲思。

李处权

(?—1155)宋徐州丰县人,徙江宁溧阳,字巽伯。李淑曾孙。徽宗宣和间,与陈恬、朱敦儒并以诗名。南渡后曾领三衢。卒年七十余。有《崧庵集》。

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圣善阁送裴迪入京,唐代,李颀,

云华满高阁,苔色上钩栏。药草空阶静,梧桐返照寒。
清吟可愈疾,携手暂同欢。坠叶和金磬,饥乌鸣露盘。
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。

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孤云无定止,明月又重圆。

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何时当会面,吟醉海涛边。

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次韵刘子道机宜送酒,宋代,赵蕃,

穷居谁肯念穷愁,况复凄凉雨似秋。

疾置送诗仍饷酒,唤回落日在帘鉤。

70

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次韵斯远别后见寄六言四首 其二,宋代,赵蕃,

旱势东南已病,秋风早晚室凉。蓝缕青衫可笑,萧条白发增长。

88

净光山四咏呈水心先生·宿觉庵

作者:徐照(宋代)

净光山四咏呈水心先生·宿觉庵,宋代,徐照,

公说曹溪事,经今六百年。

庵基平地筑,碑记远人传。

种竹初遮日,蔬岩只欠泉。

自当居鼎鼐,岂在学修禅。

59

次韵杨立之见别

作者:苏颂(宋代)

次韵杨立之见别,宋代,苏颂,

梁苑昔倾盖,膺门尝赠鞭。

几回留客舍,四纪度星躔。

染翰频穿砚,翻书屡绝编。

文章传累世,功业慕当年。

怀宝思求售,趋时辄遘邅。

宋忠徒问卜,孟子本知天。

得丧时难必,穷通命使然。

半生淹贡部,晚节困乘田。

事监才非称,歊喧性未便。

畏途嗟坎壈,野思忆潺湲。

解绂无终竞,同袍每共怜。

老来心更逸,归去乐应全。

凤融翔千仞,鲵蟠入九渊。

旧交尤惜别,后学欲钻坚。

湖峤新营第,河滨促放船。

一经勤教子,三径往邻贤。

顾我今耆艾,投间竚冶甄。

何时江海上,拂榻重相延。

50
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