不应无酒钦公荣,且与园花作证明。
我已闭门为独乐,君能让畔喜双清。
莫教佛法无多子,却怕诗人太瘦生。
好是柳丝饶意态,故垂浓绿著嘤嘤。
不应无酒钦公荣,
且与园花作证明。
我已闭门为独乐,
君能让畔喜双清。
莫教佛法无多子,
却怕诗人太瘦生。
好是柳丝饶意态,
故垂浓绿著嘤嘤。
《汪氏别野次韵》是宋代张祁创作的一首诗词。
这首诗词以作者张祁对友人汪氏的別野为背景,表达了作者对自己生活态度的思考与赞叹。
首先,作者提到了\"不应无酒钦公荣\",意思是说在这样美好的环境下,应该有酒来增添欢乐,以彰显主人的荣耀。
接下来,作者说自己已经\"闭门为独乐\",将自己与外界隔绝,专注于享受自己的独处乐趣。而他希望朋友能够一同加入他的园中,以共同体验这份宁静与清净。
在下一句中,作者用\"莫教佛法无多子\"表达了对佛法修行的思考。他认为修行佛法不应该只关注内心的平静,也应该在世间多多做些善事,为社会作出贡献。
最后两句中,作者提到\"诗人太瘦生\"。这里的\"瘦\"可以理解为心灵的瘦,即诗人的灵感枯竭,创作力不足。作者希望诗人能够像柳丝一样充满活力和意态,继续创作出嘤嘤有声的佳作。
整首诗词流畅自然,用意深远。作者通过描绘别野的景象和自己的心境,表达了对美好生活的向往以及对诗人创作的期望。同时,他也倡导了在享受个人乐趣的同时,应该关注社会和他人,以及对诗人创作的鼓励与期待。
宋和州乌江人,字晋彦,号总得翁。张邵弟。以兄使金恩补官。负气尚义,工诗文。赵鼎、张浚皆器遇之,与胡寅交最善。高宗绍兴二十四年,子张孝祥举进士第一,秦桧子埙第三,桧怒,讽言者诬祁有反谋,系诏狱,桧死获释。累迁直秘阁,为淮南转运判官,谍知金人谋,屡以闻于朝,峙粟阅兵,为备甚密。言者以张皇生事论罢之。明年敌果大至。祁卜居芜湖,筑堂名“归去来”。晚嗜禅学。有文集。
题桥南堂图,宋代,陆游,
平生不识桥南路,闻道清流带烟树。
今朝开卷一欣然,恍若身亲到其处。
徐郎独立嶷如山,招不能来麾不去。
旧居万瓦碧浮烟,结茅却就桥南住。
雪尽春生水似蓝,想君清啸钓鱼庵。
道上红尘高十丈,断无一点到桥南。
七月十七日大雨极凉,宋代,陆游,
吴中七月热未已,渴乌呀呀井无水。
炎官护前不少歛,树头敢望秋风起。
天公老手亦岂难,雨来黑云如坏山;瓦沟淙淙万银竹,变化只在须臾间。
老夫挑灯北窗下,山童夜归泥过踝。
草根促织有底忙?缣衣未赎还慨慷。
见月有怀,宋代,赵蕃,
中秋不数日,明月未频看。
向晚去无滓,初宵露未团。
幽幽但庭内,渺渺属河干。
地迥空无蔽,滩长静不湍。
巴童拿小艇,渔父举长竿。
墨本句中画,诗工珠在盘。
莫亲谈矻矻,空复夜漫漫。
客枕成疲卧,书窗记读残。
独愚斋为苏敬之作,宋代,朱晞颜,
参军晚著从事衫,白头驱马风尘间。遇民以义不以利,照彻万类穷神奸。
不私小智厌变诈,子孙何用夸移山。多财殖产虑益过,忍穷不计囊中悭。
萧然偃仰惟一室,斋居慎独师曾颜。忘吾丧我漫不省,直与木石同坚顽。
奴颜婢膝事软媚,升高附势劳跻攀。柳州昔日困僇辱,始以巧幸趋机关。
伾文执谊窃政柄,贞元党与倾朝班。一朝祸变不可测,同时斥逐投荆蛮。
知愚后世自可辩,至今潇水流潺湲。
游洞霄纪实,宋代,马元演,
甲寅良月初,为拜帅垣檄。
遍走三荡所,村落怪荒寂。
人谓白升里,杭邑才咫尺。
杭有洞霄宫,神仙其窟宅。
惯是名胜游,不许俗眼识。
余虽一俗吏,心实慕名德。
痴儿官事了,此行乌可惜。
天气暖如春,得意马蹄疾。
仆夫嗟况瘁,告我请休息。
止宿萧市中,明朝辨行色。
未晓垂玉绳,向风嘶金勒。
行行十数里,渐渐仙境出。
始见九锁峰,穷眸望不极。
一似天为门,四山作扃鐍。
云烟一齐起,松桧万古碧。
岩洞是处有,名了难尽忆。
入拜大有庭,奇特更奇特。
洞天与福地,它山得其一。
惟此为两全,四字揭奎画。
主人贝道士,高志颇嗜客。
引谒帝宸殿,金钉朱户饰。
出示御书经,凤篆龙章笔。
拜手拈瓣香,举头看近日。
既见抚掌泉,又观松花石。
小愒漱玉轩,恍惊风雨夕。
再登虚白楼,顿觉天地窄。
迤逦游二洞,其东名大涤。
仰视洞中山,群崖翠欲滴。
蛟龙现鳞距,天产非人力。
石鼓清可听,石鱼亦堪击。
中有一小洞,谓能隔凡迹。
稚子曾入去,海声亲听得。
出洞见一井,石栏四围赤。
云是葛翁泉,大旱无竭泽。
西洞号栖真,却在山绝壁。
华盖垂于上,狮子横其侧。
非烟亦非云,蟠结斩如刻。
上有倒挂仙,疑是帝所谪。
棋台别东西,棋子散黑白。
又见方尺地,三人可容膝。
下如空谷声,必是仙隐室。
道士虽携持,余亦倦登陟。
归息翠蛟亭,寒玉走鸣瀑。
心目尽开豁,尘累涣然释。
坡仙纪旧游,壁间著遗墨。
吾得继清赏,奚必问姑射。
试观殊胜地,何年是开辟。
虽慕子长游,未学子真逸。
可惜系微官,匆匆整还役。
小子不不诗,数章□纪实。
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