巫山高不极,高与碧穹齐。朝云常蔼蔼,暮雨复凄凄。
髣髴闻珠佩,依稀认绣袿。无能留彼美,徒使梦魂迷。
巫山的高峰无法估量,
白天的光辉被云雾掩盖。
蒙蒙朝霞渐渐消散,
绵绵夕雨渐渐归来。
山岩上没有动物的踪迹,
森林深处鸟儿疑似飞翔。
枕席之上最终由谁奉献,
对望之间空留依依之情。
《巫山高》是唐代沈佺期写的一首诗。这首诗描绘了巫山的壮丽景观,暗示了诗人心中的思念和郁愁之情。
诗中的第一句“巫山高不极,合沓状奇新”,表达了巫山高耸入云,宛如天际的景象,给人一种巍峨壮观之感。而“合沓状奇新”则描绘了山势峻峭,层峦叠嶂的形象,展示了巫山独特的气势。这句以山的高度和壮丽描绘了自然景观的壮美与神奇。
接下来的两句“暗谷疑风雨,阴崖若鬼神”,通过运用意象描写了巫山的神秘与深邃。暗谷中的风雨,使人感到一股潜藏的力量,而阴崖上的形状则让人联想到神秘而幽深的鬼神。这些景象使诗人的思绪更加纷繁复杂,日夜牵挂着。
接着的两句“月明三峡曙,潮满九江春”,通过融入月亮和水的元素,抒发了诗人的思念之情和对乡土的眷恋。月光洒在三峡上,让黎明的曙光更加明亮。潮水涌满了九江,春意盎然。这里暗含着诗人的愁思和漂泊之意,愿望回到乡土的怀抱。
最后两句“为问阳台客,应知入梦人”,表达了诗人思念故乡的心情,希望找到与自己相同经历的人来倾诉内心的愁思。阳台客指的是身临巫山的游客或当地人,而“入梦人”指的是那些曾入梦访问诗人、共鸣其思绪的人。通过这两句,诗人向读者发出了思考和寻找共鸣的呼唤。
整首诗通过对巫山景观的描绘,表达了诗人心中对故乡的思念和怀念之情,以及对归属感和安定生活的渴望。同时,诗人通过意象和比喻的手法,使诗歌更加具象生动,增加了和情感的厚度。
(1006—1097)汾州介休人,字宽夫。仁宗天圣五年进士。累迁殿中侍御史。庆历七年,任枢密副使、参知政事。以镇压贝州王则起义,拜同中书门下平章事。皇祐三年被劾罢相,出知许、青、永兴等州军。至和二年复相。嘉祐三年,出判河南等地,封潞国公。神宗朝,反对王安石变法,极论市易损国体,惹民怨,出判大名、河南府。元丰六年以太师致仕。哲宗元祐初,因司马光荐,为平章军国重事。五年,复致仕。历仕四朝,任将相五十年。卒谥忠烈。有《潞公集》。
落花联句,明代,田洙薛涛,
韶艳应难挽,芳华信易凋。缀阶红尚媚,委地白仍娇。
坠速如辞树,飞迟似恋条。藓铺新蹙绣,草叠巧裁绡。
丽质愁先殒,香魂痛莫招。燕衔归故垒,蝶逐过危桥。
粘帙将晞露,冲帘乍起飙。遇晴犹有态,经雨倍无聊。
蜂趁低兼絮,鱼吞细杂薸。轻盈珠履践,零乱翠钿飘。
鸟过生愁触,儿嬉最怕摇。褪英浮雨涧,残蕊漾风潮。
积径教童扫,沿流倩水漂。媚人沾锦瑟,瀹茗入诗瓢。
玉貌楼前坠,冰容梦里消。芳园曾藉坐,长路或追镳。
罗扇姬盛瓣,筠篱仆护苗。折来随手尽,带处近鬟焦。
泥涴犹凄惨,缶空更寂寥。叶浓阴自厚,蒂密子偏饶。
岂必分茵溷,宁思上砑硝。香馀何吝窃,佩解不须邀。
冶态宜宫额,痴情妒舞腰。妆台休浪拂,留伴可怜宵。
木兰花慢(用韩干闻喜亭柱间韵),宋代,袁去华,
□中原望眼,正汉水、接天流。渐霁雨虹消,清风面旋,借我凉秋。草庐旧三顾处,但孤云、翠壁晚悠悠。唯有兰皋解佩,至今犹话离愁。
迟留。叹息此生浮。去去老沧洲。念岁月侵寻,闲中最乐,饱外何求。功名付他分定,也谁能、伴得赤松游。尊酒相逢,更莫问侬,依旧狂不。
满庭芳,宋代,晁端礼,
北渚澄兰,南山凝翠,望中浑似仙乡。万家烟霭,朱户锁垂杨。好是飞泉漱玉,回环遍、小曲深坊。西风里,芙蕖带雨,飘散满城香。
微凉。湖上好,桥虹倒影,月练飞光。命玳簪促席,云鬓分行。谁似风流太守,端解道、春草池塘。须留恋,神京纵好,此地也难忘。
题康里子山尚书凝春小隐六韵,元代,虞集,
群玉府中香满袖,凝春亭里看花开。綵云近席微风动,红日当窗好客来。
西海珊瑚阶下长,东家胡蝶雪中回。竹深每听尚书履,池暖时分太液杯。
凤咮浮烟金错落,鹅群随水白毰毸。人间应得函封帖,青李来禽绕舍栽。
夜合花,宋代,高观国,
斑驳云开,__雨过,海棠花外寒轻。湖山翠暖,东风正要新晴。又唤醒,旧游情。记年时、今日清明。隔花阴浅,香随笑语,特地逢迎。
人生好景难并。依旧秋千巷陌,花月蓬瀛。春衫抖擞,余香半染芳尘。念嫩约,杳难凭。被几声、啼鸟惊心。一庭芳草,危兰晚日,无限消凝。
次韵钱穆父还张天觉行县诗卷,宋代,苏轼,
君如天马玉花骢,万里须臾不计功。
投刃皆虚有余地,运斤不辍自成风。
如何十日敲榜外,已复千篇笑语中。
只恐学禅余此在,卓锥犹是去年穷。
奉和张舍人送秦炼师归岑公山,唐代,李群玉,
仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,
玉书应念素尘侵。闲云不系东西影,野鹤宁知去住心。
兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。
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