温柔之教,政治之源。
瞽能诵兮可以谏,士不学兮无以言。
盖成衰之所系,故讽谕之攸存。
惟圣心兮垂思,永大庇兮元元。
这首诗词《奉和御製看毛诗诗三章二章十二句一章八句》是夏竦在宋代创作的作品。诗词内容涉及温柔的教育和政治的根源,表达了一种思考和劝诫的意味。
这首
温柔之教,政治之源。
温柔的教育是政治的根源。
瞽能诵兮可以谏,士不学兮无以言。
即使是盲人也能背诵经典,以此来劝谏君主。如果士人不学习,就无法有所言说。
盖成衰之所系,故讽谕之攸存。
因为国家衰败与教育的关系紧密,所以劝谕的重要性仍然存在。
惟圣心兮垂思,永大庇兮元元。
只有圣人的心思才能深思熟虑,永远保护大众的利益。
这首诗词通过温柔的教育和政治的关系,表达了夏竦对于教育的重要性和对于政治的思考。他认为温柔的教育是政治的根源,而儒家经典的学习对于士人能够有所言说、劝谏君主具有重要意义。诗中还强调了圣人的心思深思熟虑和保护大众的责任。
这首诗词意境深远,既涉及教育,又涉及政治,体现了作者对于社会的关切和对于人类发展的思考。同时,通过运用对比的手法,突出了温柔教育和政治之间的内在关联。整首诗词凝练而深刻,富有启发性,引人深思。
夏竦,字子乔,北宋大臣,古文字学家,初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。
丁巳九日同寅卿卢涞西戴晋庵登高四首 其一,明代,黄廷用,
丰山之上何崔嵬,皇祖曾提甲士来。此地恰当龙虎会,隔江遥指凤凰台。
六朝形胜归真主,百代风流属俊才。不必尊前论往事,黄花绿鬓暗相催。
风流子(闻桂花怀西湖),宋代,翁元龙,
天阔玉屏空。轻阴弄、淡墨画秋容。正凉挂半蟾,酒醒窗下,露催新雁,人在山中。又一片,好秋花占了,香换却西风。箫女夜归,帐栖青凤,镜娥妆冷,钗坠金虫。
西湖花深窈,间庭砌、曾占席地歌钟。载取断云归去,几处房栊。恨小帘灯暗,粟肌消瘦,薰炉烟减,珠袖玲珑。三十六宫清梦,还与谁同。
甘州(寿贾师宪),宋代,陆叡,
满清平世界庆秋成,看看斗三钱。论从来活国,论功第一,无过丰年。办得间民一饱,馀事笑谈间。若问平戎策,微妙难传。
玉帝要留公住,把西湖一曲,分入林园。有茶炉丹灶,更有钓鱼船。觉秋风、未曾吹著,但砌兰,长倚北堂萱。千千岁,上天将相,平地神仙。
渼陂鱼(陂在鄠县。),宋代,苏轼,
霜筠细破为双掩,中有长鱼如卧剑。
紫荇穿腮气惨凄,红鳞照坐光磨闪。
携来虽远鬣尚动,烹不待熟指先染。
坐客相看为解颜,香粳饱送如填堑。
早岁尝为荆渚客,黄鱼屡食沙头店。
滨江易采不复珍,盈尺辄弃无乃僭。
自従西征复何有,欲致南烹嗟久欠。
游aa2琐细空自腥,乱骨纵横动遭砭。
故人远馈何以报,客俎久空惊忽赡。
东道无辞信使频,西邻幸有庖齑酽。
送陈惟一司训还鄢陵伯振教授写墨竹以送予就题于上,唐代,王翰,
曾上陈家聚德亭,云孙典教继家声。许由祠下花连坞,彭祖岗边水绕城。
纂史王门存藻鉴,横经庠序乐群英。广文特写寒梢碧,为表平生一节贞。
邠守李中散取乡人谢事者三人绘像邠学号三友堂予己记之复徵诗,宋代,张舜民,
出仕归来义两全,真从髫龀至华颠。儒冠绘像为三友,龟佩相辉是四贤。
莫与后生论损益,且于见世作神仙。东都九老誇荣贵,未比南豳德行先。
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