奉和御製读晋书

作者:夏竦(宋代)

安石陵霞致,洁言振玉音。

鸿动济世久,厚德感人深。

朱组虽然袭,虚舟岂易沉。

东山高志在,萧洒谢尘襟。

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诗文译文

陵霞映石坛,清净之言响彻玉音。鸿鹄动荡中兴,深深感受其厚德。红颜虽有德行,但如虚舟漂浮,岂能安然不沉没。东山志向高远,在尘世中宛如闲散之人。

诗文简析

这首诗词以读晋书为背景,表达了对安石的高尚品德和卓越才华的赞美,同时也展现了东山志士的豪迈情怀。通过描述陵霞映照石坛、洁净的言辞回荡如玉音,描绘了安石清廉的政治风格和声名远播的声望。诗中提到红颜(指美女)虽然具有美德,但像虚舟一样空泛,无法立足于世间。最后,诗人表达了自己追求高尚志向的东山之志,表现出超脱尘世,洒脱不羁的心境。

诗文赏析

这首诗词以夏竦独特的笔触,将不同的意象融合在一起,展现出丰富的意境和情感。通过使用陵霞、石坛、玉音等形象描写,诗人将安石的清廉和高尚品德表现得淋漓尽致,使读者能够感受到他的政治风格和声望的影响力。诗中的红颜形象和虚舟隐喻则对比了安石和那些虚有其表的美人,强调了德行与虚华之间的对比。最后,通过东山高志的描绘,诗人表达了自己对于追求理想和超越尘世的向往。整首诗词情感深沉,意境优美,给人以深思和启迪。

夏竦

夏竦,字子乔,北宋大臣,古文字学家,初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。

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72

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感事二首,宋代,张嵲,

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离都

作者:韩琦(宋代)

离都,宋代,韩琦,

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51

宿半塘寺

宿半塘寺,宋代,赵与訔,

夜宿半塘寺,惟闻塔上铃。

老僧行道影,童子颂经声。

竹密风犹劲,窗幽月愈明。

瓦炉香断处,一榻洒然清。

33

送章秘书

送章秘书,宋代,郭祥正,

君心抱太古,不肯屈世人。匹马遍朔方,扬帆出天津。

九疑连天洞庭阔,长歌愁杀苍梧神。更将美酒吊楚屈,离骚继作疑前身。

两姬不洒望夫泪,一笑岳阳楼上春。丈夫得意且为乐,百年变化随埃尘。

如何南还过我别,却言北去朝天阙。上书力诉元兄冤,洗眼看君成一节。

劝君事直还收身,速返东南弄白云。功名汲汲竟何益,韩彭取笑武陵人。

65

题崇因寺

题崇因寺,宋代,毕仲游,

閒游偶此共攀缘,胜事谁能为我传。山鸟无巢任来往,溪流有石更潺湲。

路迷空谷寒生雾,目极平林远自烟。便是瀛洲与方丈,不知何处有飞仙。

92

伯氏自吴门来辇下再宿即别

作者:武衍(宋代)

伯氏自吴门来辇下再宿即别,宋代,武衍,

把酒论新事,移床问故山。

桑麻云已长,亲戚喜相安。

断雁江湖外,驰心梦寐间。

两年三度别,此别觉尤难。

88

奉谢何正父日暇荔实茶宣瓜蜜术之贶酬以露芽

作者:岳珂(宋代)

奉谢何正父日暇荔实茶宣瓜蜜术之贶酬以露芽,宋代,岳珂,

打门军将到山家,小国长须海上楂。

冰片霞餐正浮蜜,雪穰风味更宜茶。

颇思野蔌盘无荔,安得珍投琼报瓜。

泛水旧游浑不记,且看七碗岸巾纱。

18

作者:王履(宋代)

句,宋代,王履,

矫首向天兮天卒无言,忠臣死难兮死亦何愆。

19
古文诗经

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