彩阁萦林转,苍崖隔水开。
龛明千像日,波起一滩雷。
绿浅春前草,香余腊后梅。
背人惊鹭去,将雨好风来。
风气随衣袂,岚光入酒杯。
清游知不屡,欲下更徘徊。
彩色的阁楼环绕着香山寺,苍崖隔开了水面。龛中的诸佛像映照出阳光的光芒,水波掀起像雷一样的涟漪。浅绿的草地映衬着初春的景象,香气余留着去年冬天的梅花。背着人们的惊叹,白鹭飞离,而雨雪过后的清风吹来。风带着气息随着衣袖飘动,云雾的光芒也进入了酒杯之中。清幽的游人知道自己不愿离去,欲下山却又徘徊不前。
这首诗词描绘了蔡襄游览龙门香山寺的景象,通过描写自然景色和宗教氛围,表达了作者内心的感受和思考。诗中通过对山水、建筑、花草和风景的描绘,展现了春天初现的美丽景色,以及宁静祥和的庙宇景象。同时,通过描写白鹭的离去和清风的到来,表达了变幻莫测的自然现象,以及人生瞬息万变的真理。作者对自然景色的细腻描写与内心情感的表达相结合,赋予了诗词以深刻的意境和哲理。
《游龙门香山寺》以其精致的描写和深邃的意境而闻名。诗中使用了丰富的意象和象征,以及对自然景色的精细描绘,给人以强烈的视觉和感官体验。通过描写彩色的阁楼、苍崖隔水、龛中的佛像、水波涟漪等景象,使读者仿佛置身于山水之间,感受到大自然的壮丽和宁静。同时,通过对春草、腊梅、白鹭和清风的描绘,表达了时光流转、万物更迭的主题,以及人生离合、变幻无常的真理。诗中的转折和对比,如背人惊鹭去、将雨好风来,以及风气随衣袂、岚光入酒杯等,给诗词增添了层次和韵味。最后,作者表达了自己对清幽山水的喜爱和对离别的不舍,以及对人生追求和徘徊的思考,给读者留下了深思和遐想的空间。
总体而言,这首诗词以其细腻的描写、深邃的意境和富有哲理的内容,展现了蔡襄独特的艺术才华和思想情感,是一首值得品味和欣赏的佳作。
蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、茶学家。蔡襄任泉州知府时,主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植福州至漳州700里驿道松;在建州时,主持制作武夷茶精品“小龙团”,所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验。所著《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。蔡襄工书法,诗文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。
赠顾令文为宜春令诗,魏晋,陆机,
蔼蔼芳林。有集惟岳。
亹亹明哲。在彼鸿族。
沦心浑无。游精大朴。
播我徽猷。□彼振玉。
彼玉之振。光于厥潜。
大明贞观。重泉匪深。
我有好爵。相尔在阴。
翻飞名都。宰物于南。
礼弊则伪。朴散在华。
人之秉夷。则是惠和。
变风兴教。非德伊何。
我友敬矣。俾人作歌。
交道虽博。好亦勤止。
比志同契。惟予与子。
三川既旷。江亦永矣。
悠悠我思。托迈千里。
吉甫之役。清风既沈。
非子之艳。诗谁云寻。
我来自东。贻其好音。
岂有桃李。恧子琼琛。
将子无矧。属之翰林。
娈彼静女。此惟我心。
二风诗。乱风诗五篇。至惑,唐代,元结,
(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
敖恶无厌,不畏颠坠。
圣贤为上兮,必用贤正,黜奸佞之臣,所以长久也。
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
忍为祸谟。
下手迟 景金本注云,二首本名恨欢迟 自咏,元代,丘处机,
落魄闲人本姓丘。住山东、东路登州。自少年、割断攀缘网,从师父西游。兀兀腾腾不系留。似长江、一叶孤舟。任红尘、白日忙如火,但云
西谷歌,宋代,张嵲,
西川峰岭皆绵延,一峰突兀如青莲。
崔嵬势压东南倒,穹崇下俯群峰小。
古木阴森寒未凋,长云惨澹晴犹绕。
阴岩积雪溜轻冰,南岭惊春啭幽鸟。
山西有谷闻深曲,中有人家在山麓。
昼掩柴荆鸡犬閒,岁耕烟岫囷仓足。
巫山岷岭遥相连,知是层城几洞天。
避世秦人应绿发,茹芝仙子好朱颜。
寰区丧乱方如许,寸地尺天无安堵。
我欲携家住此山,高谢时人出尘土。
女萝薜荔结为衣,文杏香茅缉为宇。
满谷栽松紫翠寒,漫山种杏赬霞吐。
朝寻石乳丹洞深,暮斸茯苓苍桧古。
山中父老志斯言,他时来访吹笙侣。
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