答傅钦之

作者:邵雍(宋代)

钦之谓我曰:诗似多吟,不如少吟。

诗欲少吟,不如不吟。

我谓钦之曰:亦不多吟,亦不少吟。

亦不不吟,亦不必吟。

芝兰在室,不能无臭。

金石振地,不能无声。

恶则哀之,哀而不伤。

善则乐之,乐而不淫。

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诗文译文

傅钦对我说:“你的诗似乎多吟,不如少吟。如果要少吟,倒不如不吟。”我对傅钦说:“我既不多吟,也不少吟。既不不吟,也不必吟。就像室内的芝兰,无法没有香气。金石在地上震动,无法没有声音。恶事让人感到悲伤,悲伤却不会伤害自己。善事让人感到快乐,快乐却不会沉溺其中。”

诗文简析

这首诗词以对话的形式展开,表达了作者对诗的态度和人生哲理。傅钦认为诗应该少吟,甚至不吟,而作者则认为自己既不多吟也不少吟,不必刻意追求。作者进而通过对芝兰和金石的比喻,表达了对善恶行为的态度。他认为恶事虽然令人感到悲伤,但悲伤并不会伤害自己;而善事虽然带来快乐,但快乐不会使人沉迷其中。这种态度体现了作者对生活的平和和淡泊,以及对善恶事物的客观看待。

诗文赏析

《答傅钦之》以简洁的对话形式表达了作者的思想,展示了邵雍淡泊宁静的人生态度。诗中的对话旨在探讨诗的创作和生活的关系,以及对善恶行为的理解。

首先,对诗的态度:傅钦认为诗应该少吟甚至不吟,暗示诗的创作应当避免过度沉迷和纠结。而作者则表示自己不追求过多或过少的吟咏,表达了一种平和自然的创作态度。

其次,对生活中善恶行为的看法:通过对芝兰和金石的比喻,作者表达了对善恶行为的客观看待。他指出,恶事虽然令人感到悲伤,但悲伤并不会伤害自己,暗示了对恶事的抵制和超越。而善事虽然带来快乐,但快乐不会使人沉溺其中,表达了对善行的理性认知。

整首诗以简练的语言道出了邵雍对生活和创作的理解,展现了一种超脱尘世的境界。作者通过探讨诗与生活、善与恶的关系,呈现出一种内心平和、超然物外的生活态度,引导人们对待善恶事物时保持理性和客观。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

其他诗经

新雷

新雷,明代,何巩道,

忽忽春光暗里催,道心生处夜闻雷。十年旧恨都成梦,一夕新愁尽化灰。

灯影照来将老鬓,雨声吹入未残杯。东风莫遣林花落,记得樱桃昨夜开。

75

吉州感事 其三

吉州感事 其三,清代,屈大均,

惊人惟间道,老我是孤城。深入应无敌,迟行自受兵。

师徒随雨散,壁垒与云平。饮尽将军血,苍茫哭一声。

24

送梁太史还史馆

作者:成鹫(明代)

送梁太史还史馆,明代,成鹫,

昨宵奇梦出江干,祖饯殷勤送显官。此事十年曾未见,逢君一笑太无端。

鹪鹩过雪栖偏稳,鸑鷟乘风去不难。敢望留衣与僧别,前途多少范生寒。

38

留题山谷寺

作者:陆宰(宋代)

留题山谷寺,宋代,陆宰,

芙蓉已入双林寂,山谷今传佛祖衣。千里客来何所遇,夜堂人静雨霏霏。

34

沁园春

沁园春,元代,刘敏中,

华屋高轩,富贵之心,人皆有之。甚伯伦挈榼,惟知殢酒,浩然踏雪,只解吟诗。

一见令人,利名都忘,更有高情元紫芝。还知否,盖道分彼此,事有参差。

看君绿发雄姿。况千载风云正遇时。便登高舒啸,如今太早,扬眉吐气,过此还迟。

愧我衰残,终然无补,久矣寒灰枯树枝。云山梦,被画图唤起,情见乎辞。

25

一翦梅(客中新雪)

作者:方岳(宋代)

一翦梅(客中新雪),宋代,方岳,

谁翦轻琼做物华。春绕天涯。水绕天涯。园林晓树恁横斜。道是梅花。不是梅花。
宿鹭联拳倚断槎。昨夜寒些。今夜寒些。孤舟蓑笠钓烟沙。待不思家。怎不思家。

57

蝶恋花

蝶恋花,宋代,吴文若,

玉宇生凉秋恰半。月到今宵,分外清光满。兔魄呈祥冰彩烂。广寒仙子生华旦。
聪慧风流天与擅,淑质冰姿,本是飞琼伴。□领彩衣椿祝劝。蟠桃待熟瑶池宴。

11

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菩萨蛮(饯太夫人之南丰),宋代,郭应祥,

修途六月清无暑。潘舆稳向盱南去。喜气已津津。平反一笑春。
人言阴德报。罗纸重重诰。明岁早归来。泉江去鹞催。

68

吴门柳(游仙咏·二之二)

作者:贺铸(宋代)

吴门柳(游仙咏·二之二),宋代,贺铸,

啸度万松千步岭。钱湖门外非尘境。见底碧漪如眼净。岚光映。镜屏百曲新磨莹。
好月为人重破暝。云头艳艳开金饼。传语桂娥应耐静。堪乘兴。尊前听我游仙咏。

26

七哀诗 其二

作者:曹植(魏晋)

七哀诗 其二,魏晋,曹植,

膏沐谁为容,明镜闇不治。

79

至秀州赠钱端公安道并寄其弟惠山山人

作者:苏轼(宋代)

至秀州赠钱端公安道并寄其弟惠山山人,宋代,苏轼,

鸳鸯湖边月如水,孤舟夜傍鸳鸯起。

平明击缆石桥亭,惭愧冒寒髯御史。

结交最晚情独厚,论心无数今有几。

寂寞抱关叹萧生,耆老执戟哀扬子。

怪君颜采却秀发,无乃迁谪反便美。

天公欲困无奈何,世人共抑真疏矣。

毗陵高山锡为骨,陆子遗味泉冰齿。

贤哉仲氏早拂衣,占断此山长洗耳。

山头望湖光泼眼,山下濯足波生指。

倘容逸少问金堂,记与嵇康留石髓。

55

满江红 其四 中秋寄远

满江红 其四 中秋寄远,宋代,辛弃疾,

快上西楼,怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛,一声吹裂。

谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节。问常娥、孤冷有愁无,应华发。

云液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。叹十常八九,欲磨还缺。

若得长圆如此夜,人情未必看承别。把从前、离恨总成欢,归时说。

99

句 其十三

句 其十三,宋代,王安石,

人生万事反覆多,道路后先能几何。

75

送韦太尉自坤维除广陵

作者:李洞(唐代)

送韦太尉自坤维除广陵,唐代,李洞,

全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
隔海城通舶,连河市响楼。千官倚元老,虚梦法云游。

37

思君吟寄□□生

作者:卢仝(唐代)

思君吟寄□□生,唐代,卢仝,

我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。
心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,
君身为云兮幂幂。此风引此云兮云不来,
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。

85

送司空十四北游宋州

送司空十四北游宋州,唐代,张南史,

九拒危城下,萧条送尔归。寒风吹画角,暮雪犯征衣。
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。

97

漳浦黄忠烈公夫人蔡氏写生画卷诗十首 其六

漳浦黄忠烈公夫人蔡氏写生画卷诗十首 其六,清代,全祖望,

在昔忠烈,就养无方。输心郑鄤,以文相臧。党人障天,蒙谤堪伤。

惟墨衰子,坐政事堂。孤臣远戍,望云旁皇。书一百卷,皆十八章。

闺中先见,我心所降。眷为北堂,勿之洛阳。

15

句 其三

句 其三,宋代,赵令畤,

卧听檐雨作宫商。

83

曹娥浦泊舟

作者:高翥(宋代)

曹娥浦泊舟,宋代,高翥,

夜宿曹娥浦,停舟是几更。

闻钟知寺近,听舻信潮生。

风向沙头起,天从柁尾明。

梦回无意绪,两岸杜鹃声。

51

和圣俞十二韵

作者:刘敞(宋代)

和圣俞十二韵,宋代,刘敞,

处世诚碌碌,白发生满头。所以不自惭,数从长者游。

醉翁名世者,事业晞孔周。独立千岁外,邈然已难俦。

韩范青云姿,奋飞起西州。徘徊霄汉间,下视轻蜩鸠。

诗老最前辈,名声三十秋。篇章被海表,岂独鲁与邹。

今我亲见之,执鞭乃所求。何况登其堂,举觞预献酬。

清谈破群疑,嘲笑宽百忧。以此捐岁月,吾生同悠悠。

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古文诗经

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