推诚吟

作者:邵雍(宋代)

天虽不语人能语,心可欺时天可欺。

天人相去不相远,只在人心人不知。

人心先天天弗违,人身后天奉天时。

身心相去不相远,只在人诚人不推。

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诗文译文

天虽不语人能语,

心可欺时天可欺。

天人相去不相远,

只在人心人不知。

人心先天天弗违,

人身后天奉天时。

身心相去不相远,

只在人诚人不推。

诗文简析

这首诗词探讨了人与天之间的关系,表达了作者对人心的重要性以及人诚的重要性的思考。

诗文赏析

这首诗词通过对人与天的关系的描述,表达了深刻的哲学思考。首先,诗中提到天虽不语人能语,意味着人类有能力与天地自然进行交流,表明人类拥有理解天地的能力。接着,诗中提到心可欺时天可欺,强调了人心的重要性。如果人的内心不真诚,就会受到外界的欺骗,就像人可以欺骗自己一样,天地也可以欺骗人。这里可以理解为心诚则天地亦诚,心欺则天地亦欺。

诗中还提到天人相去不相远,只在人心人不知。这句话表达了人与天之间的紧密联系,人与天地并不是完全分隔的存在,而是有着内在的共通之处。然而,人们对这种联系常常不自知,关键在于人心的真实与否。

接下来,诗中提到人心先天天弗违,人身后天奉天时。这句话强调了人心与天地的关系。人的内心应当与天地的真理相一致,与天地的道义不违背。只有这样,人才能够顺应天时,获得天地的庇佑。

最后,诗中指出身心相去不相远,只在人诚人不推。这句话强调了人诚的重要性。人的身体和心灵并不是相隔离的,它们之间的距离取决于人的真诚。只有人真诚对待自己和他人,才能够实现身心的统一。

总的来说,这首诗词通过对人与天的关系的思考,强调了人心的真诚和诚信的重要性。只有通过真诚的心灵,人才能够与天地相通,实现身心的统一和与天地的和谐。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

其他诗经

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91

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虞美人,宋代,王灼,

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22

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拟明月何皎皎,魏晋,陆机,

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柳(一作和白乐天诏取永丰柳植上苑,时为东都留守),唐代,韩琮,

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2

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书崔少府居(一作赠李补阙),唐代,黄滔,

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经故杨太尉旧居,唐代,许棠,

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高士咏。鲁仲连,唐代,吴筠,

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六月归途,宋代,徐玑,

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赠南首座兼简卢老二首,宋代,赵蕃,

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鹧鸪天 建康上元作,宋代,赵鼎,

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三衢多碧轩,宋代,赵鼎,

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桃花,宋代,韩淲,

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巫山峡,宋代,苏泂,

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句 其三,宋代,葛密,

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呈郡寮 其三,宋代,杨灏,

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古文诗经

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