避事已谢客,养性不看书。
书中多感遇,掩卷辄长吁。
避开世事已经辞别客人,
修养性情不再阅读书籍。
书中充满了许多感动和遭遇,
合上书卷时常长吁一口气。
这组诗描绘了苏辙在退隐生活中的心境和情感。苏辙选择避开纷扰的世事,拒绝与客人交往,专心修养自身的性情。他不再读书,而是通过书中的感动和遭遇来丰富自己的人生体验。每当他合上书卷时,不禁发出长长的叹息,表达出内心的感慨和思考。
1.避事已谢客,养性不看书:苏辙选择隐退,避开了纷扰的世事,拒绝了客人的来访。他希望通过专注修养自身的性情来达到内心的宁静和平和。
2.书中多感遇,掩卷辄长吁:苏辙不再通过阅读书籍来获取新的知识,而是通过书中的感动和遭遇来感受人生的起伏和变化。每当他合上书卷时,都会不由自主地发出长长的叹息,表明他对人生的思考和感慨。
这首诗通过简洁明了的语言,表达了苏辙在隐居生活中的心情和对人生的思考。他选择避开世俗繁华,不再追求外在的成就和名利,而是专注于内心的修养和感悟。通过这种方式,他从书中汲取智慧和感动,让内心得到满足和平静。整首诗透露出一种超脱尘世的心境和追求内心宁静的态度,表达了诗人对于人生意义的思考和追寻。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
次韵同年李孟豳编修见贻,明代,张以宁,
玉京仙家十二楼,真珠垂箔珊瑚钩。锦袍仙人醉吟处,蟠桃开遍金鳌头。
笑予卜居问詹尹,江枫摇落霜鸿影。淮水东边昔遇君,琼花泻露金盘冷。
美人云髻歌堂堂,白日缓辔回清光。五年相别复相见,桂树萧飒飞秋霜。
君今青云致身早,笑语从容陪阁老。垂鞭晓拂琼林枝,抽毫夜视明光草。
雪风吹酒生绿鳞,我起洗濯新丰尘。会当鸟爪擘麟脯,海上一笑三千春。
好事近,宋代,李之仪,
直词云:一弄醒心弦,情在两山斜叠。弹到古人愁处,有真珠承睫。使君来去本无心,休泪界红颊。自恨老来憎酒,负十分蕉叶。
相见两无言,愁恨又还千叠。别有恼人深处,在懵腾双睫。
七弦虽妙不须弹,惟愿醉香颊。只恐近来情绪,似风前秋叶。
万年欢(丙午生日),宋代,程大昌,
老钝迂疏,尽世间乐事,不忄欠不觑。痴向韦编,根究卦爻来处。浑沌包中天地。谢东家、从头指示。便和那、八八机关,并将匙钥分付。
行年数、六十四。把一年一卦,恰好相拟。妙道生生,既济还存未济。身愿河图比似。每演九后,重从一始。待人间、甲子何其,剩书亥字为戏。
谒范参政并赴袁起岩,郡会坐中炽炭周围,遂,宋代,杨万里,
後炭前炉便是窑,饶君是铁也教销。
不须泉下火山狱,新制人间法外条。
今日晴明殊可喜,病夫意绪自无聊。
看来只欠刀圭药,脚蹈层冰雪没腰。
入琵琶峡望积布矶呈玄晖诗,南北朝,刘绘,
江山信多美,此地最为神。以兹峰石丽,重在芳树春。
照烂虹霓杂,交错锦绣陈。差池若燕羽,崱屶似龙鳞。
却瞻了非向,前观已复新。翠微上亏景,青莎下拂津。
巉岩如刻削,可望不可亲。昔途首遐路,未获究清尘。
誓将返初服,岁暮请为邻。
再送临川先生于扬关神气困悴益甚然临别犹推蓬窗呼予者三良可伥也,清代,全祖望,
天气是为魂,地气是为魄。斯人所濩持,仗此双丸力。
石亦有时剥,金亦有时消。何况七尺身,百忧所感挠。
所贵学道人,神明长舂融。诸艰不能折,垂老或愈充。
堂堂人中虎,梦周志未衰。颠毛虽种种,犹思奋惊雷。
谁知骥且老,渐看鱼已赪。乃缘小违沴,遂致大摧零。
北阙何迢迢,西风正发发。登车三回首,屏营不可别。
永怀姑射神,尸居养天和。尊生良有术,身孰与世多。
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