弱水去蓬莱,四万八千里。远漠漠,俯仰天水青无际。鸟飞不到船去难,渺无依。翦锦字。云信待凭鸾翼。
青芝素瀑,草舍儿、隐隐烟霞里。向闲处,批风切月烹天地,三岛十洲,去有日,几何时。胎仙就,直待鹤书来至。
弱水离开蓬莱,遥远四万八千里。
远远的,仰望着茫茫天水,无边无际的青色。
鸟儿难以飞越船去,茫然无依。
剪下锦绣的字句。
云在等待凭借仙鹤之翼。
青芝和素瀑布,草舍在隐隐的烟霞之中。
往闲适之处,拂去风切月烹饪天地,三岛十洲,去有日,何时才能到达。
胎中的仙人已经成长,只等鹤书来到。
与
《菊花新》这首诗词充满了想象力和神秘感,表达了对仙境的向往和对仙人的追求。诗中以弱水离开蓬莱为引子,描绘了遥远的天水,给人一种广袤无垠的感受。诗人借鸟儿无法飞越船去的难题,表达了人们追求仙境、仙人的渺茫与困难。剪下锦绣的字句,云在等待鸾翼的凭借,表明诗人对仙境和仙人的向往是真挚而坚定的。
诗中出现了青芝和素瀑布,草舍在烟霞中隐约可见,描绘了一个风景宜人、仙气缭绕的仙境。诗人向着宁静的地方前行,用风切月的手法烹饪天地,表达了对仙境的掌控和改造的愿望。三岛十洲代表了广阔的世界,而日代表了时间的流逝,诗人问道何时才能到达这片仙境。
最后两句表达了诗人内心的期待和等待,胎中的仙人已经成长,只等鹤书来临,预示着仙境的降临和仙人的到来。
整首诗词通过描绘仙境的美景,表达了诗人对仙人的向往,同时也表达了人们对理想境界的追求和对未来的期待。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,给人一种神秘而梦幻的感受,展现了宋代诗人独特的艺术风格。
白玉蟾(公元1194 - ?;现学界对其卒年尚有多种说法;)本姓葛,名长庚。为白氏继子,故又名白玉蟾。字如晦、紫清、白叟,号海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。南宋时人,祖籍福建闽清,生于琼州(今海南琼山)人,一说福建闽清人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,曾举童子科。及长,因“任侠杀人,亡命至武夷”。
越问,宋代,孙因,
典午氏之盛时兮,余鼻祖曰子荆。谋乐郊以隐居兮,飏漱石之清名。
有闻孙曰承公兮,尝令鄞与馀姚。爱会稽之山水兮,爰徙家于兹城。
当永和之九年兮,惠风畅夫莫春。偕王谢之诸公兮,会修禊于兰亭。
赋临流之五言兮,寄幽寻之逸兴。泛回沼倚脩竹兮,松风落而冷冷。
维兴公尤好事兮,作流觞之后序。助逸少之高致兮,齐芳誉于难兄。
既乃登陆而游兮,历天台与四明。漱飞瀑于笔端兮,遗掷地之金声。
余自句章徙姚兮,倏绵历乎十稔。慨风流之浸邈兮,幸犹为夫越氓。
掬清泉之潺湲兮,友过云之溶泄。访樊榭之杳霭兮,栖石窗之玲珑。
客有过余兮,谓余博览而好古。世为越人兮,胡不志夫越之风土。
余谢不能兮,伛余指而缕数。前有灵符之记兮,后有龟龄之赋。
嗟彼皆已为陈迹兮,时亦随夫所遇。傥含毫而不断兮,将羞余之鼻祖。
八声甘州(用前韵答和史制参),宋代,李曾伯,
续仲宣、一赋小呼鹰,声名满荆州。向宾筵游戏,毫端月露,皮里阳秋。遍历文书刁斗,何患不封侯。横槊风烟表,独占诗筹。
见说眉攒心事,在岷峨乡国,落日西头。怅英豪遗恨,都付大江流。伟平生、经纶雅志,把重弓、聊为汉关留。中秋近,何如载酒,一笑登楼。
浣溪沙(儿辈欲九日词而尚远,用“满城风雨近得阳”填成浣溪沙),宋代,李处全,
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。
催促东篱金蕊放,佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。
【商调】望远行,元代,杨景贤,
闷拂银筝,暂也那消停。响瑶阶风韵清,忽惊起潇湘外寒雁儿叫破沙汀,支
楞的泪湿弦初定。弦初定,银河淡月明,相思调再整,蓦感起花阴外那个人听。
高力士诉与实情,金篦儿唬的人孤另。
荞麦初熟刈者满野喜而有作,宋代,陆游,
城南城北如铺雪,原野家家种荞麦。
霜晴收敛少在家,饼饵今冬不忧窄。
胡麻压油油更香,油新饼美争先尝;猎归炽火燎雉兔,相呼置酒喜欲狂。
陌上行歌忘恶岁,小妇红妆穗簪髻。
诏书宽大与天通,逐熟淮南几误计。
寄题王亚夫检正不啻足斋,宋代,杨万里,
既得陇,复望蜀,
未求宝剑先求玉。秦相後车一千谷,
唐相胡椒八百斛。黄金肘邛驾黄鹄,
身前佞佛身後福。九潦泻入无底谷,
匹似人心犹易足。九州四海王同年,
三江五湖春水船。便应犯斗入月边,
余事犹堪济巨川。天风吹来堕人寰,
水精宫里作诗仙。寄牋挑云叫穹昊,
愿赐江湖散人号。玉皇留渠作丰年,
早晚唤归香案前。诗仙掉头不肯住,
田园将芜梦归去。括苍山胜道场山,
向来结芽非雾间。齐房恰则斗来大,
中藏世界三千个。门前蛮触战方酣,
鼻息如雷政高卧。
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