圣泽昭天下漏泉。君王慈孝自天然。四民有养跻仁寿,九族咸亲迈古先。
歌舜日,咏尧年。竞翻玉管播朱弦。须知大观崇宁事,不愧生民下武篇。
圣泽昭天下漏泉。
君王慈孝自天然。
四民有养跻仁寿,
九族咸亲迈古先。
歌舜日,咏尧年。
竞翻玉管播朱弦。
须知大观崇宁事,
不愧生民下武篇。
这首诗词表达了作者对宋代统治者的赞美和称颂,以及对国家和人民的祝福。诗中提到君王怀有慈孝之心,这是与生俱来的品质。他的圣明之泽照耀全天下,就像一股清泉源源不断地涌出。四民(指士农工商)因为君王的养育,能够充分享受到仁德寿命的提升,九族(指亲属)也都亲近和睦,延续了古代先贤的美德。诗中还歌颂了舜帝的时代和尧帝的年代,竞相演奏玉管和弹奏朱弦,展示了当时社会的安宁和繁荣。最后,诗人呼吁人们要了解大观(指国家的宏伟景象)和崇宁(指尊崇安宁)的重要事迹,以不辜负君王对人民的关怀,与生民下篇《武》(指文治武功)共同努力。
晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他\"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词\"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。
水调歌头(十之六),宋代,夏元鼎,
擒得铅归舍,进火莫教迟。抽添沐浴,临炉一意且防危。只为婴儿未壮,全藉黄婆养育,丁老共扶持。火力频加减,外药亦如之。
汞生芽,铅作祖,土刀圭。火生于木,炎盛汞还飞。要得水银真死,须待阴浮阳伏,杂类降灰池。用铅终不用,古语岂吾欺。
赠湖上父老十八韵,宋代,陆游,
一镜三百里,环以碧玉峰,天公赐我厚,极目为提封。
烟收见石帆,雨霁望卧龙,嵯峨宝林塔,迢递天章钟。
兴来思一出,霜晴及初冬。
父老舍杖迎,衣冠颇严恭,语我相识久,幸未弃老农,间者传伏枕,喜闻足音跫。
贫舍有盘餐,勿责异味重,荞饼新油香,黍酒瓮面浓,已遣买扑握,亦可致噞喁,愿公领此意,秣蹇聊从容。
我起为太息,厚意敢不从,吾生行逆境,平地九折邛,况今又老退,如子岂易逢,但愿从今健,衰疾缓见攻,遇兴即扣门,草具烦炊舂,但恐乘月来,妨子睡味浓。
题巩仲至修辞斋,宋代,杨万里,
人道庄周梦蝴蝶,我言蝴蝶梦庄周。
庄周解飞蝶解语,说向蝴蝶应点头。
修辞斋中子巩子,年少诗狂狂到底。
蹇驴破帽衡达官,白眼清谈对余子。
东莱一翁印斯人,世人皆憎翁不嗔。
为渠落笔三大字,政自不妨诗入神。
题合肥县效裕堂诗,宋代,刘攽,
九月霜降公堂成,江侯寄诗求所名。定名揣称事不易,以予朴直言必诚。
百词号呶片语决,十役漫汗一教行。令乎于此有馀裕,堂以效实非无形。
庭罗芳草寒转碧,池有鱼鸟閒不惊。左经右律给啸咏,雨轩风槛含秋声。
今我不乐岁云暮,蟋蟀在堂鸿雁鸣。主人爱客岂有极,助尔美酒长河倾。
到家寄季承二首,宋代,赵蕃,
向来已念修途苦,还家作况初无愈。
娇儿失乳索饭啼,病妻服药思鹿脯。
关心药裹诗自废,无复吟哦继朝暮。
与君定交且十年,相从未有如君许。
信知此药莫可常,后会惊心念风雨。
报侬安否比何如,莫以素书慵不具。
奉和府公新作盆山激水若泉见招十二韵,宋代,刘敞,
谁谓山水秀,忽登君子堂。乃知仁智乐,不与冠盖妨。
浓霭万叠碧,悬流百寻长。列峰映落落,绕溜含苍苍。
气爽变衡霍,声幽激潇湘。意真景自远,趣逸累已忘。
鸣玉无时续,翠屏终日张。赏音得虚寂,寓兴成轩昂。
夙昔慕丘壑,迩来倦簪裳。欣符洗耳愿,遽有寻源狂。
纵目寄历览,挟琴写铿锵。但疑主人厌,应接殊未央。
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