百十一弟致陶印

作者:方岳(宋代)

不妨主掌旧林泉,山泽癯儒半列仙。

判月可无方寸印,勘书犹有一朝权。

陶人解作虫鱼篆,道号宁须金石镌。

约束风烟听驱使,吾家季子似差贤。

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诗文译文

不妨主掌旧林泉,

山泽癯儒半列仙。

判月可无方寸印,

勘书犹有一朝权。

陶人解作虫鱼篆,

道号宁须金石镌。

约束风烟听驱使,

吾家季子似差贤。

诗文简析

《百十一弟致陶印》是宋代诗人方岳的作品。这首诗词描写了作者对陶瓷艺术的赞美和对传统文化的思考。

诗文赏析

这首诗词表达了作者对陶瓷艺术的向往和对传统文化的敬仰。诗的开头写道:“不妨主掌旧林泉,山泽癯儒半列仙。”这里的“旧林泉”指的是陶瓷的制作过程,作者希望能够掌握陶瓷艺术,成为陶器制作的行家。而“山泽癯儒半列仙”则暗示了陶瓷艺术家的高尚地位,将他们与仙人相提并论,彰显了作者对陶瓷艺术的崇敬之情。

接下来的几句描述了陶瓷艺术与书法艺术的对比。作者说:“判月可无方寸印,勘书犹有一朝权。”这里的“判月”指的是陶器上的纹饰,而“方寸印”则是指书法中的印章。作者表达了一种观点,认为陶瓷艺术不需要像书法那样依赖印章来体现权威和认可,因为陶瓷本身就有着独特的魅力和价值。

接下来的两句“陶人解作虫鱼篆,道号宁须金石镌。”则强调了陶瓷艺术的独特之处。陶器上的纹饰往往以虫鱼等自然图案为主题,而不同于书法的印章,陶瓷上的纹饰可以自由创作,不受金石篆刻的限制。这也反映了陶瓷艺术的独立性和自由性。

最后两句“约束风烟听驱使,吾家季子似差贤。”则表达了作者对陶瓷艺术的期望和对家族传承的思考。作者希望能够掌握陶瓷艺术,约束自己的生活,使自己成为陶瓷艺术的真正驱使者。而“吾家季子似差贤”则暗示了作者对家族传承的重视,希望自己能够承担起家族文化的延续和发展的责任。

总的来说,这首诗词通过对陶瓷艺术的赞美,表达了作者对传统文化的敬仰和对独立创作的追求。诗中充满了对陶瓷艺术的向往和对自由创作的理解,展示了作者对陶瓷艺术的独特见解和对家族文化传承的思考。

方岳

方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。

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庸知後死者,未渠乡原弃。

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两公察膏盲,与世作姜桂。

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双明日配月,再立仁与义。

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水调歌头 其二十三 陈平章即席赋,宋代,刘辰翁,

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客有羽衣来者,仍是寻常百姓,坐觉孟公惊。且勿多酌我,未厌我狂醒。

金瓯启,银信喜,衮衣新。向来淮浙草木,隐隐有馀声。

闻说井阑沙语,感念石壕村事,倾耳发惊霆。举酒奉公寿,天意厚苍生。

71

秋夕有感二首

作者:岳珂(宋代)

秋夕有感二首,宋代,岳珂,

早岁骊车拥汉关,忧心耿耿日凋颜。

秋成正望狼烽急,夜枕不禁鱼目鳏。

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回思此日一尊酒,只合长居木雁间。

75

郭朝奉挽词二首 其二

郭朝奉挽词二首 其二,宋代,俞德邻,

世态十年别,交情奕代论。及门先倒屣,引酌定空尊。

杖屦春风语,松楸夜月魂。些成嗟已晚,江阔听啼猿。

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