次韵无极以道寄金山寺佛监五绝一

埋头尘土欲忘年,重过初禅第一天。

唯有儿童见河性,不将老面共苍然。

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诗文译文

埋头在尘土中,想要忘却岁月的痕迹,

重新经历初次修行的那一天。

只有孩童能看透河流的本性,

不愿意与老年人共同担负苍然沧桑。

诗文简析

这首诗描述了一个人埋头于尘土之中,意欲忘却时间的流逝,重新回到修行初期的状态。诗人认为,只有孩童能够洞察事物的本质,不受岁月的磨砺而失去纯真。与老年人相比,他们没有被世俗的压力和沧桑所束缚,保持着一种与自然相通的状态。

诗文赏析

这首诗以简练的文字描绘了一个富有哲理的场景,通过对比孩童与老年人的态度,表达了对纯真、本性和自然状态的思考和赞美。

诗中的“埋头尘土欲忘年”描述了主人公的沉思与专注,他希望通过埋头于尘土之中,抛却对时间的拘束,寻找内心的宁静。

“重过初禅第一天”意味着主人公要重新开始修行,回到最初的状态。这不仅是对修行者的自我要求,也是对读者的启示,要时刻保持初心,不断努力追求内心的净化与觉悟。

“唯有儿童见河性”表达了诗人对孩童纯真眼神的赞赏。他们能够透过表象看到事物的本质,不被成见和世俗束缚,保持着与自然的亲近和理解。

最后两句“不将老面共苍然”,意味着诗人不愿将自己的面貌与老年人一样沧桑。他希望保持内心的年轻和纯真,拒绝被岁月侵蚀的态度。

整首诗通过对时间、修行、纯真和沧桑的对比,表达了对自然状态的向往和对人性的思考。它提醒人们保持内心的纯净和初心,在世俗的喧嚣中寻找真实和宁静。

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

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岂意隔生死,相思劳梦魂。尚怜灵凤毛,符彩备五珍。

每过话畴昔,相对泪沾巾。我悲匪儿女,所感在斯文。

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