黄卷修然遇古人,千秋遗恨一朝伸。
久干文举尊中酒,虚负渊明头上巾。
缨冠未暇念同室,闭眼自欲观吾身。
幸有元和文似锦,不妨白雪和阳春。
黄卷修然遇古人,
千秋遗恨一朝伸。
久干文举尊中酒,
虚负渊明头上巾。
缨冠未暇念同室,
闭眼自欲观吾身。
幸有元和文似锦,
不妨白雪和阳春。
这首诗词表达了晁补之对自己才华横溢却未能得到应有认可的失落感。他自比黄卷修持的学问,渴望遇到过去的伟大人物,以获得他们的赏识。然而,他的才华却一直未能得到充分的重视,感到遗憾。他感叹自己长期从事文学创作,却没有得到应有的赞赏,仿佛虚负了渊明(指文学家谢灵运)的名声。他还表达了对自己的生活状况的不满,觉得没有机会思考家庭生活,只能闭上眼睛自省自己的身份。然而,他幸运地拥有写作才华,可以创作出像元和文(指贺知章的文风)一样美丽的作品,这使得他仍然有机会追求自己的文学梦想。
这首诗词以自嘲和自省的口吻表达了晁补之内心的苦闷和不满。他渴望得到认可和赞赏,但却感到自己的才华被埋没,无法得到应有的回报。诗中的黄卷修然指的是文采出众的学问,表达了他对自己才华的自豪和渴望。虚负渊明头上巾则暗示了他对谢灵运的敬仰和自愧不如。诗中的缨冠未暇念同室,闭眼自欲观吾身表达了他在忙碌的生活中缺乏时间思考和反省自己的身份。然而,诗的结尾显示了他对自己写作才华的自信和希望,他相信自己仍然有机会创作出美丽的作品,不管是在白雪皑皑的冬天还是在阳春明媚的季节中。
这首诗词通过对自身境遇的描绘,表达了晁补之对自己才华的无奈和追求的渴望。同时,他也展现出对文学创作的热爱和坚持,相信自己的才华会得到认可和回报。整首诗词以简洁明了的语言传递了作者的情感,是晁补之内心世界的真实写照。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
送蜀士张之源二子维焘中童子科西归,宋代,杨万里,
岷山玉样清,岷水眼样明。
风流文彩故应尔,又见张家双骥子。
小儿八岁骨未成,诵书新作鸾鹤邑。
大儿十二气已老,觅句谈经人绝倒。
豫章七年人得知,驮騠三日世便奇。
天生异材能几许,更饱风霜也未迟。
次韵宋诚甫学士城南访病暮归,元代,虞集,
骑马城南觅旧题,飘萧席帽碧云低。东风花柳过韦曲,落日儿童唱大堤。
绣阁岂无和玉髓,锦囊还有铸金蹄。归来吟转楼头月,池冷芙蓉翡翠栖。
寄题西京致政张郎中静居院,宋代,韩琦,
休官得宴闲,理固居处静。中或不自达,触物挠天性。
遂令优游心,反致寂寞病。二川有耆英,识岂斯人并。
周才当要职,美誉著群听。气体殊未衰,援礼请还政。
安车得西归,芜没治三径。萧然绝世纷,日以道自胜。
以静名厥居,内外了相称。君怀本清虚,复此林泉莹。
君道本和乐,况有琴樽命。新堂辟四隅,立意尤高迥。
夷襟造真境,友益具子令。药品稽神仙,门法尚忠正。
肌肤松菊香,庭砌芝兰盛。天宜锡难老,以示君子庆。
予亦希君者,误宠窃机柄。无裨紫极尊,动有赤松兴。
报国苟锱铢,窜身违陷阱。雅志呈未谐,高山徒景行。
赠周生,宋代,刘敞,
骐骥能千里,不能走鼠穴。猛虎拘阱中,不如狗善齧。
周生学干禄,强进屡颠蹶。时不用周生,周生亦不屑。
行年过五十,颇就知命说。未尝畜妻子,名利敢贪窃。
所忧道未能,欲辨孔与桀。人知如此鲜,况不厌藜蕨。
与我始相见,便觉抱高节。人皆用其巧,子独趋所拙。
春秋举逸民,蔽善尚贬绝。谁期大夫贤,荐使在班列。
送赵伯泳涯侍郎守温陵 其二,宋代,王迈,
西山无物与泉民,底使民如父母亲。凡日用间无不敬,满腔子里尽吾仁。
我熏知见香犹旧,公涤中和印一新。愿广桐乡依恋意,寒泉秋菊祀千春。
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