虚斋闭疏窗,竹日光耿耿。
更无司业酒,但有广文冷。
人怜出入独,自喜往还省。
时作苦语诗,幽泉汲修绠。
虚斋门窗紧闭,
竹影照耀明亮。
再没有官员赠送的酒,
只有书籍的冷清。
人们怜悯我孤独地进出,
我自喜欢往来省察。
经常写些苦涩的诗,
如同从幽泉中汲取修练的丝线。
《虚斋》描绘了一位孤独的文人在虚斋中度日的情景。虚斋是指清净、寂静的书斋,诗人通过窗户透进来的竹影来形容明亮的光线。诗中提到虚斋中并没有官员赠送的酒,而是有冷清的广文(指书籍)。这表明诗人并非追求权势和享乐,而是以阅读书籍为乐,追求内心的寂静与思考。
诗中还表达了诗人面对孤独的态度。他说人们怜悯他独自出入虚斋,但他自己却喜欢这种独处的省察之感。这显示了诗人对独处的乐趣和对内心世界的关注。
最后两句描述了诗人在这种孤独中写作的情景。他将自己的诗比作从幽泉中汲取的修练丝线,暗示着他的诗作经过苦涩的思考和精心的打磨,具有一种深邃而内敛的风格。
整首诗通过对虚斋生活的描绘,表达了晁补之对于独处、冷静思考和内心世界的追求,以及对文学创作的坚持和自我修养的追求。这种追求在宋代文人士人中较为常见,也反映了当时士人对于内心静谧和精神追求的关注。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
还毡行,宋代,王迈,
老屋数十椽,下湿上又破。无端野狐精,昏夜入为盗。
窃我三重毡,目之为奇货。持以献朱门,曰此堪媚灶。
自余失此物,志意不少挫。苦节凌岁寒,羞颜薄时好。
命义守大闲,潜深仍伏澳。客从北方来,特以吉语告。
旧物将见还,前甑元不堕。余笑与客言,的有此说么。
孔光坐广堂,当局已昏耄。余尝对天仗,正色数渠过。
其心不能容,未免含疾媢。石显在宫闱,威福弄幽奥。
余又疏击之,见面定渠唾。其术方盛行,及此必图报。
客乃宽余心,少安谨勿躁。圣主赦宿愆,仁恩等天帱。
昭相爱善类,德量如海大。谗者害莫成,匪伊毡自到。
未几符其言,客喜相问劳。劝客勿为喜,我且为时悼。
米石三十千,杭人死饥饿。敌寨七百里,淮人共斩剉。
窖雪飞无留,融风扇炎燥。潮汐来无时,民庐陷泥涝。
旱魃肆陆梁,妖禽辄鸣噪。殒星光射人,雨雹威尤暴。
地轴疑翻腾,乾文讶颠倒。昔余出硬语,万死敢一冒。
廷臣诮云狂,相国嫌愈傲。不幸期年间,前言多践蹈。
今居山泽中,日向苍穹祷。一愿雨旸时,田畴足粳
醉石,宋代,郭祥正,
裂嶂飞寒涧,绝壁散明珠。盘石偃中坞,修林阴翳敷。
世道纷莫救,逸人此提壶。一酌寄乾坤,回首忘车书。
山花谩相笑,山鸟徒相呼。更逢山月来,夜响真笙竽。
粹灵淘耳目,幽独宁贤愚。留踪千载间,游子空踟蹰。
清风起木末,馀凉生坐隅。浩歌歌去来,逸韵凌遥虚。
过师川偶行,宋代,洪朋,
伊昔袁陟居,只今徐郎宅。少作与渠双,老气想君只。
兹理亦何有,订之在今昔。吾庐城北头,捷径实咫尺。
欻思论五字,聊复访三益。高寻风雅源,洞入屈宋域。
波澜到苏李,光焰及元白。自来磊落人,闻见资博极。
临江仙(周国正生朝),宋代,韩淲,
寒食清明春事好,公家霁月光风。年时犹记雨声中。州侯陈乐舞,法从酒杯同。
坐上王杨虽自散,酴醿依旧香浓。待将诗易寿无穷。鸢飞鱼跃矣,风虎更云龙。
雨雪闭关子野公明仲祥载酒远慰晚以诗见寄和,宋代,仇远,
溧阳三日雪平地,城市十家九家闭。
官舍无毡冷彻骨,省事正宜寻老计。
小人自不知纪年,我久忘吾岂忘世。
出门无碍将何之,已拚食贫了三岁。
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