次龙东平赵益三首·龙松

作者:陈著(宋代)

修鳞化作偃松寒,数百年閒一梦看。

何似起来云拥去,为天行雨万民欢。

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诗文简析

《次龙东平赵益三首·龙松》是宋代诗人陈著的作品。这首诗描述了一棵修长的松树,形容它像一条蜿蜒的龙,若隐若现地隐藏在寒冷的松林中。这棵松树似乎已经存在了数百年,它在宁静的岁月里沉睡,只是偶尔醒来,眺望四周。诗人认为这棵松树的雄姿与云起雾散相比,更加壮观,因为它能带来丰沛的雨水,使万民获得欢乐。

这首诗的

诗文赏析

松树修长如龙,似乎在松林的寒冷中化作鳞片。数百年来,它静静地沉睡,只在偶尔的时刻醒来,俯视着周围的一切。它的恢弘景象不亚于云升腾,而且它还能为大地带来雨水,使人们获得欢乐。

这首诗以松树为主题,通过将松树比作蜿蜒的龙,突出了它的雄伟和壮丽。诗人运用了象征手法,将松树与云、雨联系在一起,表现出松树作为自然界的一部分所具有的力量和影响力。诗人通过描写松树的特征和松树所带来的喜悦,表达了对大自然的赞美和敬畏之情。

这首诗展示了陈著深厚的诗性和对自然界的细腻观察。通过运用比喻和象征手法,他将松树的形象与自然界的力量相结合,体现出大自然的神奇和壮丽。整首诗以恢弘的景象和欢乐的氛围为主线,给人一种宁静和宽慰的感觉,并使读者对自然界的伟大和美妙有了更深的体验。

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

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冬柳

作者:赵函(清代)

冬柳,清代,赵函,

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77

华州座中献卢给事

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华州座中献卢给事,唐代,赵嘏,

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37

梦神人曰公当以是字名庵觉来赋是庵诗

梦神人曰公当以是字名庵觉来赋是庵诗,宋代,徐元杰,

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50

种田庵

种田庵,宋代,王之道,

古人即耒耜,自有中田庐。

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27

题永乐寺水竹居

作者:戴良(明代)

题永乐寺水竹居,明代,戴良,

一上高楼恨有馀,登临事往竟成虚。已无阁老履絇迹,徒认匡公水竹居。

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27

玉楼春令

玉楼春令,宋代,康与之,

青笺后约无凭据。误我碧桃花下语。谁将消息问刘郎,怅望玉溪溪上路。

春来无限伤情绪。拟欲题红都寄与。东风吹落一庭花,手把新愁无写处。

53

【双调】清江引 即席赠妓

【双调】清江引 即席赠妓,宋代,李致远,

碧云欲低香雾阻,回首多情处。梨花二月初,柳絮三春暮,今宵月明何处宿?

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风又来供暮愁,吹上蛾眉皱。应知弄玉心,相道东阳瘦,花落燕飞人病酒。

15

神宗皇帝挽词三首

作者:苏轼(宋代)

神宗皇帝挽词三首,宋代,苏轼,

未易尧舜德,何须数舜功。

小心仍致孝,余事及平戎。

典礼从周旧,官仪与汉隆。

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43

牧牛儿

作者:陆游(宋代)

牧牛儿,宋代,陆游,

溪深不须忧,吴牛自能浮。

童儿踏牛背,安稳如乘舟。

寒雨山陂远,参差烟树晚。

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47

定林所居

定林所居,宋代,王安石,

屋绕湾溪竹绕山,溪山却在白云间。

临溪放艇依山坐,溪鸟山花共我闲。

22

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千秋岁,宋代,欧阳修,

画堂人静,翡翠帘前月。鸾帷凤枕虚铺设。风流难管束,一去音书歇。到而今,高梧冷落西风切。
未语先垂泪,滴尽相思血。魂欲断,情难绝。都来些子事,更与何人说。为个甚,心头见底多离别。

7

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过扬子江二首,宋代,杨万里,

只有清霜冻太空,更无半点荻花风。

天开云雾东南碧,日射波涛上下红。

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61

仲冬诏追造朝供尚书郎职舟行阻风青泥三首

仲冬诏追造朝供尚书郎职舟行阻风青泥三首,宋代,杨万里,

破篱外面即江流,枯树梢头总客愁。

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74

书帙铭

书帙铭,南北朝,谢灵运,

怀幽卷赜,戢妙抱密。用舍以造,舒卷不失。亮惟勤玩,无或暇逸。

18

迁村居二首

作者:李洞(唐代)

迁村居二首,唐代,李洞,

移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
猿涎滴鹤氅,麈尾拂僧床。弃逐随樵牧,何由报稻粱。
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。

35

芙蓉轩

作者:邓肃(宋代)

芙蓉轩,宋代,邓肃,

我闻幽轩榜芙蓉,琉璃十顷浸新红。

此来踏雪空无有,黄芦败苇争号风。

却坐明窗弄书史,新词仍试佳毫楮。

香风忽到帘幕开,一朵芙蓉却能语。

我生眼中万妖娆,为渠还作梦魂劳。

炙牛未数刘师命,骖鸾便学王子乔。

12

长安雪后

长安雪后,唐代,喻坦之,

碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
北想连沙漠,南思极海涯。冷光兼素彩,向暮朔风吹。

5

杂句 其一

作者:庞蕴(唐代)

杂句 其一,唐代,庞蕴,

行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。

非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。

有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。

三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。

17

古兴

作者:王令(宋代)

古兴,宋代,王令,

出门将何从,与物随纷纷。

不得所欲为,还与俗人群。

外迹久已非,独嗟心所存。

自信有可羞,彼人何足论。

99

山中

作者:王令(宋代)

山中,宋代,王令,

山中亦有出山路,山人自不与世通。

拂衣起行饮流水,枕书就卧听松风。

地宽江河竞摇荡,天阔日月争西东。

乾坤自为四时役,万事不到幽人胸。

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古文诗经

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