游子从来悲故乡,发来襟袖芷兰芳。
梦魂飞去云涛远,杖策闲行秋水光。
可是梦中曾到此,安知身后却余香。
紫阳弟子有贤子,卜筑新亭真肯堂。
春天的三月,游子离开故乡,心中充满了悲伤之情,手中捧着盛开的芷兰芳香。梦魂飞离,漂浮在遥远的云涛之间,手扶杖策,悠闲自在地行走在秋水的明光之中。或许在梦中曾到过这个地方,但如何知晓身后是否还留有芳香?紫阳弟子中有着贤者,他筑起了新亭,真诚地迎接着游子。
这首诗以游子离乡的主题为中心,表达了游子对故乡的思念之情。游子在离乡时带走了芷兰的芳香,这里可以理解为他带走了故乡的记忆和思念。梦魂飞离,游子的思绪随着云涛漂浮远去,他手扶杖策,闲逛在秋水的光辉之下,展现出自由自在的心境。然而,他对于故乡的记忆却只停留在梦中,无法确定现实中是否还有残留的痕迹。
最后两句描写了紫阳弟子的情景,他们筑起了新亭,真诚地欢迎游子的归来。这里可以理解为游子在外游历时,仍然能够遇到真诚友善的人,给予他温暖和安慰。
整首诗以离乡游子的身份为线索,通过描绘梦境与现实、离别与相聚的对比,表达了游子对故乡的思念和对友情的向往。诗中运用了自然景物和梦境的意象,以及对芷兰香气和秋水光辉的描绘,增强了的层次与深度。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
秋夜张园遇谈玄者有赠,明代,宗臣,
万里秋云下,双峰夜月初。空梁寒蟋蟀,曲沼乱芙蕖。
仙路青芝隔,玄亭古木疏。浮生俱客计,斯意久吾庐。
白雪炉中药,黄庭石上书。箫声何处起,髣髴紫霞裾。
送敦复至观音寺再用前韵祝别,宋代,郭祥正,
太道既如砥,安舆宁险艰。通沟水决决,出林鸟关关。
紫诏下天外,黄气生眉间。归当趋玉陛,岂容眷名山。
接物齐彼分,存诚肃吾闲。我心如路草,愿君与春还。
药圃五咏 其五 茯苓,宋代,方一夔,
老松踰百围,名为栋梁材。孤根虽故在,不复萌条枚。
生意无处泄,浩浩还根荄。结为千岁苓,肤色状琼瑰。
洗曝不遗力,药裹手自开。羊枣出河北,胡麻来天台。
蒸以白砂蜜,盛以红瓷杯。一朝服食尽,玉色还婴孩。
用前韵答黄一翁五首 其五,宋代,王炎,
青云诸贵人,鸣玉朝未央。我无封侯骨,难入鹓鹭行。
生女不出门,生男志四方。十年九不就,食荠苦我肠。
未能返故园,且可归醉乡。细君谕此怀,春溜鸣糟床。
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