君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台。
台上朝云无定所,此中窕窈神仙女。
仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。
荆王梦里爱秾华,枕席初开红帐遮。
可怜欲晓啼猿处,说道巫山是妾家。
君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
你可曾见过巫山高高地耸入云霄,陡峭的峭壁连绵不绝。
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
你可曾见过巫山环抱着翠绿的山屏,湘江的碧水围绕着山脚。
绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台。
明亮的月光映照着青翠的树木,红色的花朵盛开在白云台上。
台上朝云无定所,此中窕窈神仙女。
在山顶云中,朝云飘忽不定,这里居住着娇美的仙女。
仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
仙女婀娜多姿,仙骨轻盈飘逸,美丽的容颜没有光辉。
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。
当夕阳欲落时,唐朝高楼上送来淅淅沥沥的雨水,今夜注定进入荆王的梦境。
荆王梦里爱秾华,枕席初开红帐遮。
荆王在梦中迷恋上了秾华,他们枕席初展开,红色帐帘遮挡视线。
可怜欲晓啼猿处,说道巫山是妾家。
可怜那只欲待天明时哭泣的猿猴,它说巫山就是它的家园。
巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
绿树春娇明月峡,红花朝覆白云台。
台上朝云无定所,此中窕窈神仙女。
仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
欲暮高唐行雨送,今宵定入荆王梦。
荆王梦里爱秾华,枕席初开红帐遮。
可怜欲晓啼猿处,说道巫山是妾家。
这首诗以巫山壮丽的景色为背景,描绘了山峦峭壁、山水环绕、花草繁茂的自然美景,同时融入了仙境和梦幻的元素,给人以美好憧憬。巫山的高耸壮丽、峭壁绝险以及自然风光的描绘,表达了作者对大自然壮丽景色的赞美之情。仙女的描写增添了神秘和浪漫的色彩,使整首诗更加梦幻唯美。荆王与秾华的爱情线索在诗中渗透,增添了一丝凄美和离愁的情感。整体而言,这首诗以婉约清新的笔墨表达了作者对巫山美景和爱情的向往,给人以遐想和思索的空间,增添了一种优雅的意境。
阎立本(约601年~673年), 唐代画家,官至宰相,汉族,雍州万年(今陕西省西安临潼县)人,出身贵族,北周武帝宇文邕的外孙。其父是石保县公阎毗北周时为驸马,其母是北周武帝之女清都公主。因为阎擅长工艺,多巧思,工篆隶书,对绘画、建筑都很擅长,隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。入隋后官至朝散大夫、将作少监。兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。父子三人并以工艺、绘画闻名于世。代表作品有《步辇图》、《历代帝王像》等。
次韵酬吕大厚庵题田居见赠 其一,清代,林朝崧,
世事纷然百不关,此身将老翠微间。病疏把酒杯觞燥,懒废吟诗笔砚闲。
春水一竿垂钓去,秋云两束负薪还。惭卿比似林君复,尚欠梅花种满山。
河传(二之二·仙吕调),宋代,柳永,
淮岸。向晚。圆荷向背,芙蓉深浅。仙娥画舸,露渍红芳交乱。难分花与面。
采多渐觉轻船满。呼归伴。急桨烟村远。隐隐棹歌,渐被蒹葭遮断。曲终人不见。
喜迁莺·暮春清昼,宋代,耿时举,
暮春清昼。政莺啭夏林,棠阴初秀。鼓角欢雄,旌旗明灭,宝马又还西骤。山水六朝堪画,宫阙千门如绣。印悬斗。盛元戎小队,花间迎候。芳酎。为公寿。带雨梨花,未用啼红袖。玉帐风前,胡床月下,谈笑要清群丑。桃叶渡船应在,太白酒楼依旧。暂回首。看槐班爰立,沙堤成就。
雨中忆花寄怀曾季永严从礼二首 其二,宋代,赵蕃,
白下古聚落,种花成土风。贫者篱疏薄,富家栏槛重。
严曾盖甥舅,交友著我中。牡丹大盘盂,酴醾郁蛟龙。
走观仍折送,忆费诗酒供。今年百里外,此事不得同。
坐病风雨恶,因之怀二公。
送献臣是时献臣侍亲之淮南予亦且侍行临荆州献臣先从东门出故有此作,宋代,刘敞,
风土乐荆楚,尘埃倦都洛。东游欣邂逅,勿复惊离索。
尚悔不同舟,令人惭李郭。
读东坡谪居三适辄次其韵 午窗坐睡,宋代,张九成,
年老目飞花,心化柳生肘。万事元一梦,古今复何有。
六月苦夜短,午昼何其久。颓然北窗下,竹几休两手。
昏昏不复知,酣适如中酒。睡乡日月长,椿灵未为寿。
形存若蝉蜕,质槁如木朽。荣辱漫纷纷,正梦那复受。
有梦尚有思,无梦真无垢。欲呼李太白,醉眠成二叟。
洞仙歌·溪山好处,宋代,韩淲,
溪山好处,赢得题新曲。待足人生甚时足。问临流情味,倚遍斜晖,应似画、小景生绡一幅。渔舟声欸乃,岩上云飞,杳杳归鸦去鸿逐。任当年伊吕,谈笑兴王,争敌恁、闲眠野宿。待雪天、月夜我还来,醉潇洒清幽,那些儿屋。
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