题北平沼

题北平沼,唐代,杜光庭,

桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,

涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。

宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。

78

杜光庭

杜光庭(850—933),字圣宾,号东瀛子,缙云人。唐懿宗时,考进士未中,后到天台山入道。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多,有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理,对后世道教影响很大。一些著作亡佚于元初,无法见其原貌。研究杜光庭的专著有《唐代老学研究——以成玄英、李荣、唐玄宗、杜光庭《道德经》注疏为个案》等。

其他诗经

将朝王,阻飓不果

将朝王,阻飓不果,明代,张煌言,

拟向平台一问津,惊涛无奈拍江滨!去留转觉随龙子,来往何能逐雁臣!

似放沅湘犹恋主,非关河朔肯迎宾?缘知歧路风波恶,决计寻山学隐沦。

65

弹秋思

弹秋思,唐代,白居易,

信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。

近来渐喜无人听,琴格高低心自知。

65

晓起

晓起,宋代,赵崇鉘,

雨漂窗纸湿成瑕,风历瓷瓶卧枕沙。

晓起无悰饧粥冷,自添新水救梨花。

18

绝句三首

作者:张耒(宋代)

绝句三首,宋代,张耒,

蔼蔼晴郊花气浮,午窗正睡拥驼裘。

觉来鸟雀茅檐静,屋角春风怒未休。

27

二十八日雪霁读晁无咎集呈别乘徐彦志且以奉怀

二十八日雪霁读晁无咎集呈别乘徐彦志且以奉怀,宋代,周紫芝,

苏公论士昔未闻,四客辈出俱同门。龙媒忽下洗凡马,野鹤一举空鸡群。

虞皇七友廊庙具,元和十子非渠伦。张公屈宋排衙官,清词丽句冰雪寒。

秦公笔下有过秦,平生目短曹刘垣。金华仙伯学杜甫,句法自许窥公藩。

晁公磊落天下士,帝遣长庚下人世。旧闻一醉百梨花,醉后狂歌满天地。

诗成只在倚马间,高谈颇似悬河翻。当时七发真少作,秦汉以来无此文。

今日晴窗有佳色,积雪为洗烟埃昏。千山排峦削寒玉,万木拥户明朝暾。

试携尘编醒病眼,隐几一笑空炉芬。是中有味知者少,此意便欲从公论。

22

题画

题画,明代,沈守正,

一笔数株柳,似麻又似帚。两笔几点山,疑雨复疑烟。

潇湘洞庭邈千里,近在深芦短苇边。微渺丛树两间屋,知是幽人旧薖轴。

风颠雨怪不出门,炊黍烹茶应巳熟。人言此图太草草,胸中丘壑随意扫。

譬如绝代萧疏人,粗服乱头亦自好。

88

春归杂兴三首 其一

春归杂兴三首 其一,宋代,方一夔,

白首青灯滞一乡,不将迟暮照韶光。经风魏紫埋倾国,破晓离黄殒折杨。

老去功名随梦断,别来云水隔天长。此生聚散何时了,定计归锄五亩荒。

34

争臣论

作者:韩愈(唐代)

争臣论,唐代,韩愈,

或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。行古人之道,居于晋之鄙。晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。人皆以为华,阳子不色喜。居于位五年矣,视其德,如在野,彼岂以富贵移易其心哉?

愈应之曰:是《易》所谓恒其德贞,而夫子凶者也。恶得为有道之士乎哉?在《易·蛊》之“上九”云:“不事王侯,高尚其事。”《蹇》之“六二”则曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故。”夫亦以所居之时不一,而所蹈之德不同也。若《蛊》之“上九”,居无用之地,而致匪躬之节;以《蹇》之“六二”,在王臣之位,而高不事之心,则冒进之患生,旷官之刺兴。志不可则,而尤不终无也。今阳子在位,不为不久矣;闻天下之得失,不为不熟矣;天子待之,不为不加矣。而未尝一言及于政。视政之得失,若越人视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。问其官,则曰谏议也;问其禄,则曰下大夫之秩秩也;问其政,则曰我不知也。有道之士,固如是乎哉?且吾闻之:有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。今阳子以为得其言乎哉?得其言而不言,与不得其言而不去,无一可者也。阳子将为禄仕乎?古之人有云:“仕不为贫,而有时乎为贫。”谓禄仕者也。宜乎辞尊而居卑,辞富而居贫,若抱关击柝者可也。盖孔子尝为委吏矣,尝为乘田矣,亦不敢旷其职,必曰“会计当而已矣”,必曰“牛羊遂而已矣”。若阳子之秩禄,不为卑且贫,章章明矣,而如此,其可乎哉?

或曰:否,非若此也。夫阳子恶讪上者,恶为人臣招其君之过而以为名者。故虽谏且议,使人不得而知焉。《书》曰:“尔有嘉谟嘉猷,则人告尔后于内,尔乃顺之于外,曰:斯谟斯猷,惟我后之德”若阳子之用心,亦若此者。愈应之曰:若阳子之用心如此,滋所谓惑者矣。入则谏其君,出不使人知者,大臣宰相者之事,非阳子之所宜行也。夫阳子,本以布衣隐于蓬蒿之下,主上嘉其行谊,擢在此位,官以谏为名,诚宜有以奉其职,使四方后代,知朝廷有直言骨鲠之臣,天子有不僭赏、从谏如流之美。庶岩穴之士,闻而慕之,束带结发,愿进于阙下,而伸其辞说,致吾君于尧舜,熙鸿号于无穷也。若《书》所谓,则大臣宰相之事,非阳子之所宜行也。且阳子之心,将使君人者恶闻其过乎?是启之也。

或曰:阳子之不求闻而人闻之,不求用而君用之。不得已而起。守其道而不变,何子过之深也?愈曰:自古圣人贤士,皆非有求于闻用也。闵其时之不平,人之不义,得其道。不敢独善其身,而必以兼济天下也。孜孜矻矻,死而后已。故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突不得黔。彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已,诚欲以补其不足者也。耳目之于身也,耳司闻而目司见,听其是非,视其险易,然后身得安焉。圣贤者,时人之耳目也;时人者,圣贤之身也。且阳子之不贤,则将役于贤以奉其上矣;若果贤,则固畏天命而闵人穷也。恶得以自暇逸乎哉?

或曰:吾闻君子不欲加诸人,而恶讦以为直者。若吾子之论,直则直矣,无乃伤于德而费于辞乎?好尽言以招人过,国武子之所以见杀于齐也,吾子其亦闻乎?愈曰:君子居其位,则思死其官。未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加入也。且国武子不能得善人,而好尽言于乱国,是以见杀。《传》曰:“惟善人能受尽言。”谓其闻而能改之也。子告我曰:“阳子可以为有之士也。”今虽不能及已,阳子将不得为善人乎哉?

87

西江月(赋丹桂)

西江月(赋丹桂),宋代,辛弃疾,

宫粉厌涂娇额,浓妆要压秋花。西真人醉忆仙家。飞佩丹霞羽化。
十里芬芳未足,一亭风露先加。杏腮桃脸费铅华。终惯秋蟾影下。

95

岳王墓

岳王墓,宋代,韩信同,

妖星隳地芒角赤,龙剑悲吼风萧瑟。

中原王气挽不回,将军一死鸿毛掷。

秦空小儿真戏剧,播弄造化摇枢极。

指雌为亲忠且逆,双手上遮天眼碧。

九重茫茫隔天日,无由下烛臣愚直。

臣愚万死不足惜,国耻未湔独愤激。

古坟埋冤血空沥,西风年年土花蚀。

我恐精忠埋不得,白日英魂土中泣。

请将衰骨斲苔痕,献作吾皇补天石。

3

却丰城罗山游约歌酬毛所长剑川兼寄诸子

却丰城罗山游约歌酬毛所长剑川兼寄诸子,近现代,陈忠平,

罗山恣清游,尘羁嗟难了。诸子采景奇,亦足吟眼饱。

峰朵触天心,石穴通地窍。习习谷风生,烟霞浮林表。

想见薜萝衣,扶行觅樵道。玄木走白猿,响屐惊栖鸟。

倏尔平涧开,百籁争皦皦。碧潭渟无波,返景乾坤倒。

境比桃源幽,避秦人未到。但有欧公岩,兀兀立芸草。

时空频推移,千岁等分秒。物事转衰荣,万象归幻杳。

诛茅信可期,当此政化好。精舍筑丹泉,砥路入窎窅。

绣服易得閒,休沐向高蹈。命驾纷遝来,息心参不老。

59

夜寒

夜寒,明代,卢若腾,

霜月太凄清,不闻风叶声;愁多追浅梦,影瘦照寒檠。

青史信疑案,碧翁颠倒情;驳翻殊未解,啁哳桀鸡鸣。

36

秋悲四首 其二

秋悲四首 其二,明代,何吾驺,

路断长淮泣杜鹃,鹤归华表也空传。玉桥十道长流水,御柳千条一炬烟。

丹凤城南虚警跸,黄花戍外冷游畋。无繇再见重阳日,菊露糕筵下九天。

39

送司马宪副伯通致仕

作者:祁顺(明代)

送司马宪副伯通致仕,明代,祁顺,

京国交游直到今,老来分手欲沾襟。百年豪杰符公论,千古峨洋有赏音。

山色直随归旆远,海波难比别情深。重论尊酒知何日,云树苍茫两地心。

74

七十喜言五首 其四

作者:沈周(明代)

七十喜言五首 其四,明代,沈周,

眼识茫茫齿发零,种田还欲候穰星。百年云倘行犹未,七十为稀幸已丁。

待月露生秋袷紫,仰天风卸暑巾青。时修静观心斋里,应物虚明自觉灵。

64

九日登高

九日登高,明代,蔡汝楠,

楚洲寒意动,忽感授衣天。

白雁投斜日,黄花隐暮烟。

秋残风雨后,鬓改滞留年。

乡思东篱畔,江流为我传。

99

山晓

作者:戴亨(清代)

山晓,清代,戴亨,

花气熏残梦,禽声唤宿醺。冈头一瀑下,村落数家分。

樵牧人皆出,飞潜物自群。惭余行役子,终觉羡耕耘。

64

送怡斋周居士兼简汤东涧

送怡斋周居士兼简汤东涧,宋代,释普度,

我羡怡斋去又来,涧边无一点尘埃。高风凛凛照今古,有口不谈声似雷。

80

句,宋代,林士表,

有书来进御,无语不关农。

98

送周时用自别业还永嘉

作者:朱松(宋代)

送周时用自别业还永嘉,宋代,朱松,

陌上花残客未归,故乡自合去迟迟。红香洲渚收归桨,却胜池塘草绿时。

18
古文诗经

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