颂古一○一首

相好巍巍大丈夫,一生无智恰如愚。

从来佛祖犹难望,地狱天堂岂可拘。

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诗文译文

高尚的人品如巨石般伟岸,

一生缺乏智慧,堪比愚人。

即便一直追求佛祖的教诲,

也无法得到真正的理解,

无法被佛祖接引进入悟道的状态。

而地狱和天堂也不能束缚住他。

诗文赏析

这首诗是一首以对大丈夫的歌颂与批评为主题的作品。作者通过反思大丈夫一生的境遇与思考方式,表达出了对于智慧的渴望。诗中的巨石象征着高尚的人品和坚定不移的品质,与大丈夫的形象相呼应。然而,作者又用“恰如愚人”来形容大丈夫缺乏智慧,暗示了他们在智力方面的欠缺。接着,作者谈到即便是追求佛祖的人,也难以真正理解佛祖所传授的智慧。这一观点表明,无论是思考方式还是逻辑推理,都是有局限性和相对性的。最后,诗中表达了大丈夫超越地狱和天堂的境界,强调了他们不受外界限制的自由本性。

这首诗以简洁明快的语言,通过对反思大丈夫的境遇和思考方式的描绘,塑造了一个具有多重象征意义的形象,并从智慧、宗教和人性等多个角度展开探讨。通过挑战常规思维,突出了智慧与局限性之间的矛盾和冲突,呼吁读者在思考问题时保持开放和批判性思维。

释子淳

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。

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