作者:慧宣(唐代)

如蒙一被服,方堪称福田。咏赐玄奘衲、袈裟,

《三藏法师传》

43

诗文赏析

《句》这首诗是唐代慧宣写的,用来歌颂和表达对玄奘法师赐予衲衣袈裟的感激之情。

诗中写道:“如蒙一被服,方堪称福田。”这句话的意思是,得到了一件被服,才能真正称得上得到福田。被服在这里可以理解为衲衣袈裟,意味着佛法的殊胜礼物。

上,这首诗表达了对玄奘法师的感恩和对佛法的赞美。衲衣袈裟作为佛教僧人的特殊服装,象征着他们对佛法的敬仰和投身于修行的决心。慧宣用“福田”形容这件被服,意味着得到了佛法的殊胜恩泽,也代表了对佛教信仰的执着和人生的意义。

上,这首诗简洁明了,用意深远。通过对衲衣袈裟的称颂和赞美,凸显了慧宣对佛法的崇敬和对玄奘法师的感激之情。同时,也反映出唐代佛教的繁荣和法师对信仰的贡献。整首诗字字珠玑,意境清雅,让人读来既能感受到作者的虔诚和敬仰,也能体会到诗人对佛法的崇高评价。

慧宣

常州法师,与道恭同召,活跃于太宗贞观年间,生平事迹不详,留有是诗三首。

其他诗经

绍兴以后祀五方帝六十首

作者:佚名(隋代)

绍兴以后祀五方帝六十首,隋代,佚名,

飚驭云盖,神之顾次。

丕昭祀容,发扬乐音。

祀事既举,仰当神心。

申以嘉币,式下诚堪。

19

闵雨诗 其七

作者:刘敞(宋代)

闵雨诗 其七,宋代,刘敞,

疏狱省刑,与物更始。内恕孔悲,引咎在己。爰及四海,愚智咸喜。

47

水调歌头

作者:韩玉(宋代)

水调歌头,宋代,韩玉,

月里一枝桂,不付等闲人。昔年霄汉,闻道争者尽输君。衣袖天香犹在,风度仙清难老,冰雪莹无尘。赋才三十倍,论寿八千春。
夏庭芝,周室凤,舜郊麟。岂如今日称瑞,皇国再生申。聊借济时霖雨,来种重湖桃李,和气一番新。尚闻虚黄阁,行看秉洪钧。

23

百字令(韩知事美任)

百字令(韩知事美任),宋代,邵桂子,

三年幕画,是小试相业,桐阴个谱。协赞拥容心似佛,春在螺山螺浦。白玉无瑕,黄扉倚重,一府中流柱。萧然锦满,扁舟明日归去。
此去南北才名,看青云稳驾,玉阶徐步。共说荆州老长史,宰相须还他做。沙路星明,甘棠人远,无计攀辕住。薰香三祝,苍生正望霖雨。

6

临江仙(二月二十二日锦薰阁赏花)

临江仙(二月二十二日锦薰阁赏花),宋代,葛胜仲,

槛外奇葩江外种,娇春未减革呈红。画楼晴日敛云峰。佛香来海岸,蜀锦荐灯笼。
今夜那忧杀风景,酒花来斗妖浓。江梅冷淡避春风。明朝来纵赏,应醉绮罗丛。

37

又和感旧四首

又和感旧四首,宋代,刘克庄,

人言上界足高寒,错踏金鳌绝顶山。

恩许乞身镜湖曲。老难效命玉门关。

明知甑破休回首,犹喜弓亡不出寰。

便合挂帆沧海去,义溪三十六重湾。

82

和待梅花从一字至十字句

作者:韦骧(宋代)

和待梅花从一字至十字句,宋代,韦骧,

梅,迟回。雪已消,花未开。傍山林馆,近水亭台。相期白玉蕊,数费碧云才。

况有冰霜对偶,且无蜂蝶嫌猜。含蓄清香知自负,包藏幽艳俟谁来。

岭头信兮使骑未至,楼间怨兮角声已哀。提壶秉笔兮酣咏其侧,花神有知兮得不留心哉。

22

江城子(次韵葛鲁卿上元)

江城子(次韵葛鲁卿上元),宋代,叶梦得,

甘泉祠殿汉离宫。五云中。渺难穷。永漏通宵,壶矢转金铜。曾从钧天知帝所,孤鹤老,寄辽东。
强扶衰病步龙钟。雪花濛。打窗风。一点青灯,惆怅伴南宫。惟有史君同此恨,丹凤□,水云重。

51

元修菜

作者:苏轼(宋代)

元修菜,宋代,苏轼,

彼美君家菜,铺田绿茸茸。

豆荚圆且小,槐芽细而丰。

种之秋雨余,擢秀繁霜中。

欲花而未萼,一一如青虫。

是时青裙女,采撷何匆匆。

烝之复湘之,香色蔚其饛。

点酒下盐豉,缕橙芼姜葱。

那知鸡与豚,但恐放箸空。

春尽苗叶老,耕翻烟雨丛。

润随甘泽化,暖作青泥融。

始终不我负,力与粪壤同。

我老忘家舍,楚音变儿童。

此物独妩媚,终年系余胸。

君归致其子,囊盛勿函封。

张骞移苜蓿,适用如葵菘。

马援载薏苡,罗生等蒿蓬。

悬知东坡下,塉卤化千锺。

长使齐安民,指此说两翁。

68

物外杂题

作者:陆游(宋代)

物外杂题,宋代,陆游,

市墟沽斗酒,独酌复高歌。

一笑语观者,比君更事多。

39

寄张至秘校

寄张至秘校,宋代,欧阳修,

关山一里一重愁,念远伤离两未休。

南陌望穷云似帐,西楼吟断月如◇。

柳绵飞後春应减,兰径荒时客倦游。

拟寄东流问沟水,亦应沟水更东流。

76

谁言答圣俞见寄兼简东京诸友

谁言答圣俞见寄兼简东京诸友,宋代,欧阳修,

昔君居洛阳,乐事无时有。

窦府富文章,谢墅从亲友。

丰年政颇简,命驾时为偶。

不问竹林主,仍携步兵酒。

芬芳弄嘉月,翠绿相森茂。

100

游长宁公主流杯池二十五首

游长宁公主流杯池二十五首,唐代,上官昭容,

逐仙赏,展幽情,逾昆阆,迈蓬瀛。
游鲁馆,陟秦台。污山壁,愧琼瑰。
檀栾竹影,飙f2松声。不烦歌吹,自足娱情。
仰循茅宇,俯眄乔枝。烟霞问讯,风月相知。
枝条郁郁,文质彬彬。山林作伴,松桂为邻。
清波汹涌,碧树冥蒙。莫怪留步,因攀桂丛。
莫论圆峤,休说方壶。何如鲁馆,即是仙都。
玉环腾远创,金埒荷殊荣。弗玩珠玑饰,仍留仁智情。
凿山便作室,凭树即为楹。公输与班尔,从此遂韬声。
登山一长望,正遇九春初。结驷填街术,闾阎满邑居。
斗雪梅先吐,惊风柳未舒。直愁斜日落,不畏酒尊虚。
霁晓气清和,披襟赏薜萝。玳瑁凝春色,琉璃漾水波。
跂石聊长啸,攀松乍短歌。除非物外者,谁就此经过。
暂尔游山第,淹留惜未归。霞窗明月满,涧户白云飞。
书引藤为架,人将薜作衣。此真攀玩所,临睨赏光辉。
放旷出烟云,萧条自不群。漱流清意府,隐几避嚣氛。
石画妆苔色,风梭织水文。山室何为贵,唯馀兰桂熏。
策杖临霞岫,危步下霜蹊。志逐深山静,途随曲涧迷。
渐觉心神逸,俄看云雾低。莫怪人题树,只为赏幽栖。
攀藤招逸客,偃桂协幽情。水中看树影,风里听松声。
携琴侍叔夜,负局访安期。不应题石壁,为记赏山时。
泉石多仙趣,岩壑写奇形。欲知堪悦耳,唯听水泠泠。
岩壑恣登临,莹目复怡心。风篁类长笛,流水当鸣琴。
懒步天台路,惟登地肺山。幽岩仙桂满,今日恣情攀。
暂游仁智所,萧然松桂情。寄言栖遁客,勿复访蓬瀛。
瀑溜晴疑雨,丛篁昼似昏。山中真可玩,暂请报王孙。
傍池聊试笔,倚石旋题诗。豫弹山水调,终拟从钟期。
横铺豹皮褥,侧带鹿胎巾。借问何为者,山中有逸人。
沁水田园先自多,齐城楼观更无过。
倩语张骞莫辛苦,人今从此识天河。
参差碧岫耸莲花,潺湲绿水莹金沙。
何须远访三山路,人今已到九仙家。
凭高瞰险足怡心,菌阁桃源不暇寻。
馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。

42

杂曲歌辞。丽人曲

杂曲歌辞。丽人曲,唐代,崔国辅,

红颜称绝代,欲并真无侣。独有镜中人,由来自相许。

6

黟坑桥亭次以文韵二首 其二

作者:郑玉(元代)

黟坑桥亭次以文韵二首 其二,元代,郑玉,

结屋依山麓,衣冠尚古风。醉人千日酒,扶杖百年翁。

云起山松绿,风回野烧红。谁云避世者,犹自在崆峒。

88

琴曲歌辞。湘妃列女操

作者:鲍溶(唐代)

琴曲歌辞。湘妃列女操,唐代,鲍溶,

有虞夫人哭虞后,淑女何事又伤离。竹上泪迹生不尽,
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。
三湘测测流急绿,秋夜露寒蜀帝飞。枫林月斜楚臣宿,
更疑川宫日黄昏。暗携女手殷勤言,环佩玲珑有无间。
终疑既远双悄悄,苍梧旧云岂难召,老猿心寒不可啸。
目眄眄兮意蹉跎,魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏,
众弦不声且如何。

41

杂歌谣辞。渔父歌

作者:李珣(唐代)

杂歌谣辞。渔父歌,唐代,李珣,

水接衡门十里馀,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,
莫道渔人只为鱼。
避世垂纶不记年,官高争得似君闲。倾白酒,对青山,
笑指柴门待月还。
棹警鸥飞水溅袍,影侵潭面柳垂绦。终日醉,绝尘劳,
曾见钱塘八月涛。

99

二十夜起对月怀斯远成父 其三

作者:赵蕃(宋代)

二十夜起对月怀斯远成父 其三,宋代,赵蕃,

昨朝执热扇慵挥,今夕凉生寝益衣。想见山房听风竹,怅余何日定成归。

44

题郑季奕火阁

作者:赵蕃(宋代)

题郑季奕火阁,宋代,赵蕃,

朝来日当窗,晚矣犹未落。

梅开怪璀璨,信是日初薄。

勿云丈席地,可咏亦可酌。

岁月与情怀,宁须问今昨。

63

次韵李子永见贻

作者:赵蕃(宋代)

次韵李子永见贻,宋代,赵蕃,

何能辛苦叹人穷,况复经行觅句工。

平日相思在天末,今年远别遂湘中。

饥寒似我谁驱近,人物如公孰长雄。

蕙帐山人久寂寞,曾何台省欠诸公。

68
古文诗经

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