崔嵬东山与天齐,红颜迤逦隔云梯。?
相思萦系解语花,心似奔马雪蹄疾。
崔嵬东山与天齐,
红颜迤逦隔云梯。
相思萦系解语花,
心似奔马雪蹄疾。
这首诗词描绘了作者深深的相思之情。诗中的“崔嵬东山”和“天齐”是地名,暗示了作者与心爱的人之间隔着遥远的山川。而“红颜迤逦隔云梯”表达了红颜美人的身姿曼妙,无法通过天梯相见,增添了诗词的浪漫主题。
接下来的两句“相思萦系解语花,心似奔马雪蹄疾”表达了作者内心深深的思念之情。相思之情如同缠绕在解语花上的藤蔓般,无法解脱。而作者的心情则犹如奔马踏雪一般,快速而急促,形容了他内心的焦躁和迫切渴望与心爱的人相聚。
整首诗词通过对山川、美人和作者内心情感的描绘,构建了一种浓烈的相思之情。作者用简练而凝练的语言表达了对爱情的渴望和无法割舍的思念之情,使读者能够感受到他内心的痴迷和激情。这首诗词以其深刻的情感和优美的语言,成为了仓央嘉措爱情诗创作中的经典之作。
仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
旧有歙砚雅宜墨鑱贱号于阴以乱亡去十余年,宋代,艾性夫,
冰蚕吐丝寒玉苍,老龙磨角玄云香,
半生食汝充饥肠。正尔悒悒伤弓亡,
一日到眼惊余皇,欲呼未见谁鬣长。
庸奴自愧取不臧,艴然持之走盖藏。
呜呼得失安可常,我不善保遗渠殃,
苟能藏之殃而祥。但随牛后失所当,
枯竹尚作神龙骧。安得石精变化飞堕桑君旁,
塞翁失马心清凉。
大寒早行,宋代,石介,
万动皆休迹,五更独鸣鞭。星霜结凄色,风霰过长川。
草暖犬犹睡,河冰马不前。城墙多有穴,村屋半无烟。
饿虎寒犹吼,妖狐怪不眠。山空乱猿叫,树折一鸡颠。
几处炉爣炭,何人坐有毡。崎岖转行路,凛冽逼穷年。
脚指两个落,衫裳百孔穿。嘘唏鼻才润,僵直手难拳。
身固冻不死,志当穷且坚。四方丈夫事,谁为泪潺湲。
水龙吟(题盱江伟观),宋代,严仁,
城头杰观峥嵘,重阑下瞰苍龙脊。镂珉盘础,雕檀竦楶,玲珑金碧。华子冈头,麻源谷口,神仙窟宅。道至今清夜,月明风冷,常隐隐、闻笙笛。
翠壁烟霞缥缈,更寒泉、飞空千尺。数峰江上,孤舟天际,夕阳红湿。抖擞征尘,浩然长啸,跨青鸾翼。向凤岗西望,遥酾斗酒,酹文章伯。
韩退之孟郊墓铭云以昌其诗举此问王定国当昌,宋代,苏轼,
昌身如饱腹,饱尽还复饥。
昌诗如膏面,为人作容姿。
不如昌其气,郁郁老不衰。
虽云老不衰,劫坏安所之。
不如昌其志,志一气自随。
养之塞天地,孟轲不吾欺。
人言魏勃勇,股栗向小儿。
何如鲁连子,谈笑却秦师。
慎勿怨谤谗,乃我得道资。
淤泥生连花,粪壤出菌芝。
赖此善知识,使我枯生荑。
吾言岂须多,冷暖子自知。
大儿长孺赴零陵簿,示以杂言,宋代,杨万里,
好官易得忙不得,好人难做须著力。
汝要作好官,令公书考不可钻。
借令巧钻得,遗臭千载心为寒。
汝要作好人,东家也是横。
目民选官无选处,却与天者长青春。
老夫今年六十四,大儿壮岁初筮仕。
先人门户冷如冰,岂不愿汝取高位。
高位莫爱渠爱了,高位失,
丈夫老,则老官职不要讨。
白头官里捉出来,生愁无面见草莱。
老夫不足学圣贤,有前作譬如著棋。
著到国手时国手,头上犹更尽有著。
奉教和王达善学士梅花四咏 其三 梅魂,唐代,王翰,
秪疑姑射是花神,傲兀风霜可见真。庾岭有情能驻马,罗浮无梦更迷人。
冰花借月方成魄,雪态生香自出尘。一段素灵招不得,谁家纸帐又添春。
瑶台玩月,唐代,王景,
瑶台台上秋月明,瑶台台下秋水清。道人持杯待月出,气压泰华吞沧溟。
嫦娥靓妆倚东井,碾破琉璃几千顷。兴来吸尽金叵罗,舞袖裴徊弄清影。
衷肠激烈问青天,何似当年李谪仙。迢迢云海望不极,不知天上今何年。
玉阶桂花下如霰,瑶光欲堕明星烂。微霜漂漂沾人衣,城上乌啼知夜半。
德麟约游西山某自酇来会行李阻修成此诗,宋代,李廌,
初无声利想,独有山水癖。
慨然岁月逝,名山喜投迹。
书来拜嘉招,吹火自蜡屐。
戒期西山邑,奔命通书尺。
君诗如齐楚,凛凛两大国。
吾诗比邾滕,惴惴甘服役。
千里奉诗盟,敢爱股肱力。
方舟绝清汉,舍棹上层壁。
梅垭排青云,四览众山脊。
僮肩困负笈,马喙不停息。
趼足上崔嵬,欲进辙已植。
喘喉如鼓橐,开阖振胸臆。
仰愧升木猱,俯羡归飞翼。
天曛未敢止,行行望仙舄。
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