顾玉山园池十有六咏 其一 碧梧翠竹堂

作者:袁华(未知)

桐花落银床,竹色被兰渚。六合飞炎埃,高堂不知暑。

83

袁华

苏州府昆山人,字子英。工诗,长于乐府。洪武初为苏州府学训导。有《可传集》、《耕学斋诗集》。

其他诗经

木兰花慢 题悼兰集

木兰花慢 题悼兰集,近现代,寇梦碧,

驻娭光片影,忍重忆、旧欢盟。尽贳醉钗边,邀歌扇底,心迹双清。

新醒漫赁泪浣,托微波、弦上有流莺。啼损幽兰露眼,护花谁系金铃。

层城一夕返云輧,愁草瘗花铭。奈梦断香销,曲终人远,空吊湘灵。

星星鬓丝渐改,到中年、哀乐便无名。一样伤春身世,杨花不算飘零。

88

满庭芳(为赵西外寿)

满庭芳(为赵西外寿),宋代,张元干,

玉叶联芳,天潢分润,寿筵长对熏风。间平襟度,濮邸行尊崇。忠孝家传大雅,无喜愠、一种宽容。芝兰盛,彩衣嬉戏,亲睦冠西宗。
丝纶,膺重寄,遥防迁美,本镇恩隆。应堂齐福,诞月仍同。花蕊香浓气暖,凝瑞露、满酌金钟。龙光近,星飞驿马,宣入嗣王封。

76

念奴娇

念奴娇,宋代,郑达可,

嫩凉如水,正一天风露,秋容如沐。明日中秋今夜月,千里清辉光足。周室姬公,唐家元轨,来享人间福。老人星瑞,光芒南照檐曲。
行看裂土分茅,朱颜青鬓,好称腰横玉。便挽银河斟北斗,倾作千钟醽醁。子舍荣华,孙枝赫奕,茂盛同松竹。尊前欢笑,竞将椿算为祝。

83

喜迁莺慢(鹿鸣宴作)

喜迁莺慢(鹿鸣宴作),宋代,张元干,

雁塔题名,宝津F854宴,盛事簪绅常说。文物昭融,圣代搜罗,千里争趋丹阙。元侯劝驾,乡老献书,发轫龟前列。山川秀,圜冠众多,无如闽越豪杰。
姓标红纸,帖报泥金,喜信归来俱捷。骄马芦鞭醉垂,蓝绶吹雪。芳月素娥情厚,桂花一任郎君折。须满引,南台又是,合沙时节。

41

祖道毕雍孙刘边仲潘正叔诗

作者:陆机(魏晋)

祖道毕雍孙刘边仲潘正叔诗,魏晋,陆机,

皇储延髦俊。多士出幽遐。

过蒙时来运。与子游承华。

执笏崇贤内。振缨层城阿。

毕刘赞文武。潘生莅邦家。

感别怀远人。愿言叹以嗟。

82

病减

作者:陆游(宋代)

病减,宋代,陆游,

病减停汤熨,身衰赖按摩。

书亏平日课,睡比故年多。

龟卜占休泰,医方校阙讹。

有时还一笑,隔浦起渔歌。

19

雷雨

作者:陆游(宋代)

雷雨,宋代,陆游,

云昏失南山,雷过撼北户。

天其哀此民,畀以三日雨。

未言高下足,十已得四五。

雨势殊未已,喜色遍农圃。

稽手谒龙公,愿言终有秋。

民饥不敢辞,惧贻明主忧。

66

鲁墟础

作者:陆游(宋代)

鲁墟础,宋代,陆游,

鲁墟无复坏垣存,偶榜舟来入乱云。

杜曲桑麻犹郁郁,桃源鸡犬亦欣欣。

青围旧墅千峰立,绿引官河一脉分。

我卜数椽差不远,得归何以报吾君?

31

和谢学士泛伊川浩然无归意因咏刘长卿佳句作欲留篇之什

和谢学士泛伊川浩然无归意因咏刘长卿佳句作欲留篇之什,宋代,欧阳修,

久不见南山,依然已秋色。悠哉川上行,复邀城中客。

木落山半空,川明潦尤积。飞鸟鉴中看,行云舟中白。

夷犹白蘋里,笑傲清风侧。极浦追所远,回峰高易夕。

觞咏共留连,高怀追昔贤。惟应谢公兴,不减向临川。

97

望远行

作者:柳永(宋代)

望远行,宋代,柳永,

长空降瑞,寒风剪,淅淅瑶花初下。乱飘僧舍,密洒歌楼,迤逦渐迷鸳瓦。

好是渔人,披得一蓑归去,江上晚来堪画。满长安,高却旗亭酒价。

幽雅。乘兴最宜访戴,泛小棹、越溪潇洒。皓鹤夺鲜,白鹇失素,千里广铺寒野。

须信幽兰歌断,彤云收尽,别有瑶台琼榭。放一轮明月,交光清夜。

79

寒食前一日行部过牛首山七首

寒食前一日行部过牛首山七首,宋代,杨万里,

岭花袍紫不知名,涧草茸青取次生。

便是常州草虫本,只无蚱蜢与蜻蜓。

99

瑶台顶 其二 秦楼

作者:王翰(唐代)

瑶台顶 其二 秦楼,唐代,王翰,

潇潇栋宇自明昌,城郭人民半杳茫。帘捲太行秋气壮,窗摇汾水素波光。

目穷白鸟天边树,诗落青山云外庄。于此登临送君去,阑干留我倚斜阳。

76

汴河

作者:罗邺(唐代)

汴河,唐代,罗邺,

炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲。
至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。

77

和段学士南亭春日对雨

作者:喻凫(唐代)

和段学士南亭春日对雨,唐代,喻凫,

晨飞晚未休,兰阁客吟愁。萧飒柳边挂,萦纡花底流。
声繁乍离籁,洒急不成沤。经夕江湖思,烟波一钓舟。

78

太上升玄消灾护命妙经颂

太上升玄消灾护命妙经颂,唐代,司马承祯,

太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。

假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。

七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。

三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。

放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。

妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。

生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。

谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?

水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。

虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。

无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。

有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。

如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。

有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。

众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。

物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。

空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。

道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。

不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?

是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。

空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。

妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。

一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。

了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。

正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。

性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。

故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。

真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。

诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。

破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。

威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。

性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。

忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。

若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。

汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。

应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。

道非有为有,方名离种边。

80

游烂柯山 其四

作者:羊滔(唐代)

游烂柯山 其四,唐代,羊滔,

沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。

有时归罗浮,白日见飞锡。

82

句,唐代,张仲方,

入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)

11

哭长孙侍郎(一作杜甫诗)

作者:杜诵(唐代)

哭长孙侍郎(一作杜甫诗),唐代,杜诵,

道为诗书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府既乘骢。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。

6

在伯沅陵俱和前诗复次韵五首

作者:赵蕃(宋代)

在伯沅陵俱和前诗复次韵五首,宋代,赵蕃,

班左昔成书,幽秘或未呈。

孟坚得师古,征南传丘明。

维昔西湖花,人孰知其贞。

自非处士句,世亦安得名。

86

魏京诗 其十五

作者:刘敞(宋代)

魏京诗 其十五,宋代,刘敞,

尔视京魏,以作我都。以赫厥灵,俾后勿逾。

94
古文诗经

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