空斋寂寞对青山,桂树丛深好寄攀。
南岳先生勾曲去,东林长老沃洲还。
蜩攒露柳声偏咽,蝶绕晴花影自闲。
疏懒能令相识远,孤云独鹤水潺潺。
空斋寂寞对青山,
桂树丛深好寄攀。
南岳先生勾曲去,
东林长老沃洲还。
蜩攒露柳声偏咽,
蝶绕晴花影自闲。
疏懒能令相识远,
孤云独鹤水潺潺。
这首诗以一种闲逸的心境写出了作者在深山静谧之处的生活情景。诗中描绘了空寂的斋房对着青山,桂树郁郁葱葱,适合攀援。南岳先生已经去了勾漏山,东林长老则返回了沃洲。蜩蝉的鸣叫声和柳树上滴下的露珠交织在一起,蝴蝶在晴朗的花影间飞舞。作者以疏懒的态度让人与他保持距离,他像孤云和独鹤一样,享受着潺潺流水的安详。
这首诗词以自然景物为背景,表达了作者追求闲适自在的生活态度。诗中通过描写空斋、青山、桂树、蝴蝶、蜩蝉等元素,营造了一种宁静、清幽的氛围。作者以林卧、空斋的方式与自然相融,把自己置于山水之间,感受大自然的宁静与美丽。
诗中的南岳先生和东林长老可以被理解为对作者的尊敬和称赞。南岳先生代表着勾漏山,是道家的代表性山峰,而东林长老指的是沃洲,是佛家的圣地。这两个人物的出现,使得诗中的环境更加充满了道家和佛家的意境。
诗中还出现了蜩蝉的鸣叫和柳树上的露珠,以及蝴蝶在晴朗花影中的飞舞。这些细腻的描写增加了诗的生动感,使读者能够感受到自然界的美好。
最后两句描述了作者的疏懒态度,他希望与人保持一定的距离,享受孤独而自由的状态。孤云和独鹤象征着独立、超脱的精神,水潺潺的声音更加突出了宁静和寂静之感。
总的来说,这首诗词以清新自然的景物描绘了作者追求宁静自由的生活态度,表达了对自然、对独立自由的向往和赞美,展现了明代文人的闲适情怀。
字平叔,归安人。嘉靖乙未进士历官南刑部郎中出知青州府有琏川集。
沁园春(孟守美在),宋代,王迈,
臞老今朝,载酒渡红,关孟吉州。遇舟之人士,来前问政,此公官去,莫也宜留。老子日嘻,我游宦海,几度遭他风打头。君休问,但正因遇坎,行则乘流。
江皋一叶惊秋。雁过也、严明白鹭洲。笑如今体顾,从前堕甑,无心相逐,等是虚舟。啄黍鸡肥,新篘酒熟,且作山中万户侯。林泉好,却输公一著,先我归休。
水调歌头(即席和李潼川_韵),宋代,魏了翁,
清燕卧霜角,月魄几回哉。一声云雁清叫,推枕赋归来。流水落花去路,画象棠阴陈迹,霄观傍楼台。别忆入梅艳,愁色上田莱。
记来时,惊列缺,走吴回。人间都失匕箸,老婢亦惊猜。匹马晓风鞭袖,孤堞暮烟烽柝,挥却挂蛇杯。不负此邦去,笑只也应开。
【仙吕】一半儿 病酒,元代,徐再思,
昨宵中酒懒扶头,今日看花惟袖手,害酒愁花人问羞。病根由,一半儿因花
一半儿酒。落花
河阳香散唤提壶,金谷魂消啼鹧鸪,隋苑春归闻杜宇。片红无,一半儿狂风
一半儿雨。春情
眉传雨恨母先疑,眼送云情人早知,口散风声谁唤起。这别离,一半儿因咱
一半儿你。
答友人,宋代,王令,
幽兰生深林,不佩亦自臭。
天马苟伏皂。驽足日加骤。
兰生喻人学,不为仕乃究。
马伏侔自怠,一失遂永後。
以今曷为言,念子不可逗。
前我初识子,爱其肌骨秀。
又观所为诗,往往擅高右。
迨熟相与言,低俯如有就。
我乐成美者,遽以古诗叩。
上言高雄张,中杂富贵斗。
且将起其贫,固欲激其懋。
尚谓非重游,犹恐信不厚。
挥汗谢为书,戴雨去自奏。
予始喜此诗,若获弦逐壳。
如何答我诗,遽此与前谬。
我始得则谢,实若答雉嗅。
大凡欲有为,当决如蝠狖。
苟进又安退,何自鼠穴首。
吾见人自荒,未有耕不收。
设或坚决为,加以勤自副。
石将为溜穿,曲亦因累揉。
大可入圣域,中能践贤囿。
借使不及然,犹足闻见富。
中吾不可止,在我固无疚。
己迷不自复,惧子遂著陋。
听之无予违,斯言将不又。
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