八月乌啼海子桥,南来使客下青霄。
云埋石室丹书在,日落延秋翠辇遥。
麟史未全归圣代,龟文犹得认前朝。
词臣载笔需文献,莫遣回车久寂寥。
八月,乌鸦啼叫在海子桥上,
南来的使者客人下降青霄。
云彩覆盖着石室,珍贵的书籍在其中,
太阳落下,秋天的翠辇远去。
正史的记录并未完全传承至圣代,
古代的典籍仍然被尊重。
作词的文臣需要借助文献才能写作,
请不要让这辆马车长时间地寂寞无言。
《送吕君采史北平》表达了对历史和文化传承的思考和关注。诗人以八月乌鸦啼叫和南来的使者客人下降青霄为背景,描绘了时光的流转和历史的变迁。诗中提到石室中埋着珍贵的书籍,象征着历史的积淀和文化的传承。然而,正史的记录并未完全传承至圣代,古代的典籍也未能完整保留下来,这表明历史的流失和文化的断层。诗人强调了作词的文臣需要借助文献才能写作的现实,同时也表达了对历史文化的珍视和呼吁。
《送吕君采史北平》以简练的语言描绘了时光的流转和历史的沧桑。诗人通过对自然景物和历史文化的描绘,表达了对历史和文化传承的关注和思考。诗中的乌鸦啼叫和使者客人下降青霄,给人以时光流转不息的感觉,暗示了人事如梦的无常。云埋石室丹书在、日落延秋翠辇遥,通过景物的转换,凸显了历史文化的珍贵和遥远。诗人提到正史未全归圣代、龟文犹得认前朝,表达了对历史记录的缺失和文化传承的问题的忧虑。最后,诗人呼吁作词的文臣应该依托文献,不让马车长时间寂寞无言,强调了对历史文化的珍视和呼吁。
整首诗词语言简练,意境深远,通过自然景物的描绘和对历史文化的思考,传递了对历史和文化传承的关注和思考,具有一定的思想内涵和艺术价值。
清山西洪洞人,字端勖,自署梅村。博雅嗜古,工诗,善篆刻,尤长于分隶。曾游紫云山,得汉武梁石室画像,多洪迈《隶释》所未及者。晚年归里,取手拓古碑八十余种,编次成册。
【正宫】脱布衫带小梁州 四景为储公子赋凤阳人春,元代,汤舜民,
问春来何处忘机?小奚奴相趁相随。傍柳行乌纱翠湿,踏花去马蹄香细。
翠幄银屏锦绣围,莫放春归。人生七十古来稀,便做道一百岁,能几度醉如
泥!【幺】韶华迅速难拘系,杜鹃声只在楼西。北海樽,东山妓。春风天地,何
日不寒夜。夏
问夏来何处徜徉?闲遥遥傲煞羲皇。啜□碗清冰蔗浆,卧藤簟翠ブ绡帐。
细柳垂丝过粉墙,满地清凉。金河流水玉莲香,微风荡,香满看书窗。【幺
】《离骚》读罢空惆怅,叹独醒谁吊罗江?角黍盘,菖蒲酿。榴花亭上,来日庆
端阳。秋
问秋来何处盘游?醉乡中罗列珍羞。巨口鲈红姜素藕,团脐蟹锦橙黄柚。
丹桂开花满树头,金粟娇柔。玎帘幕不垂钩,天香透,无地不风流。【幺
】亭台净扫无纤垢,胜当年庚亮南楼。传画烛,焚金兽。碧天如昼,今夜赏中秋。冬
问冬来何处从容?千金裘五彩蒙茸。鱼游锦重衾密拥,驼绒毡软帘低控。
揽碎银河战玉龙。鳞甲琮琮。楼台上下水晶宫,堪题咏,人在画图中。【幺
】昏昏一枕梅花梦,觉来嘱咐山童:柏叶杯,椒花颂。管弦齐动,明日送残冬。
七峰行为外舅寿,宋代,真德秀,
有崇南岳之五峰,倚天壁立云蒙鸿。
我尝振衣峰顶立,颇似吾乡好峰七。
七峰五峰小大虽不齐,气象峍兀实似之。
牛首峨峨峙双阙,蕉岭杨梅两奇绝。
南台林磵佛世界,百丈烟霞龙洞穴。
仙人冠剑端且凝,仙源万叠秋空横。
索青缭白望不断,好似衡山下看。
曏来秀孚两宗工,文章节操为世雄。
百年山川久寂历,人物今有仙游翁。
翁才古干将,翁目岩下电。
千牛解剥刃有余,万象妍媸镜中现。
可持龙虎节,可运玉帐筹。
才高惊众世弗售,祗令遗爱留丹丘。
丹丘遗爱人人夸,经界宽租惠最多。
后皇嘉之锡异梦,使汝有子登巍科。
翁寿当万千,翁年才八十。
视昔殷大夫,仅乃十之一。
渭川出处付何心,独探玄关深更深。
舞鹤山前春色好,静对七峰长不老。
南安刘太守席上劝曾叔达酒,宋代,郭祥正,
金盏莫辞琼液满,宝檠休嫌灯焰短。圆荷翻雨碧云香,小妓近人红玉暖。
百年流转能几时,一日相逢须款款。扁舟明发下前滩,此会清吟应亦罕。
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